Tesis EP Antropología

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Culto al “Taytacha” Cristo indígena del Cusco. Análisis etnográfico de la tradicional procesión de Lunes Santo por la Hermandad del Señor de los Temblores de Quillabamba
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Huillca Zuñiga, Luis Gonzalo; Rojas Zolezzi, Enrique Carlos
El presente trabajo se inscribe en el marco de la antropología de la religión y busca abordar diversos aspectos relativos a la celebración de la festividad del Señor de los Temblores en la ciudad de Quillabamba en los Andes amazónicos de la región Cusco, en el sur del país. Comprender y explicar el fenómeno estudiado, la procesión del Señor de los Temblores, nos conduce a realizar un análisis tanto diacrónico, en la larga duración, como sincrónico, en campo. La primera nos permite remontarnos a las primeras manifestaciones del culto, y su posterior desarrollo, con la finalidad comprender las causas que motivaron a los creyentes a colocarse bajo una providencial tutela de la Imagen cuya característica más resaltante, por su denominación, es la jurisdicción sobre los fenómenos telúricos. Así también, como, por el influjo migratorio y colonización de nuevas tierras, esta devoción al Señor de los Temblores fue abarcando un área de influencia desde la capital regional del Cusco hacia sus provincias periféricas en los Andes nororientales. A través del análisis sincrónico, buscamos realizar una aproximación etnográfica a la celebración ritual de la Imagen por la feligresía católica Quillabambina, y principalmente por la Hermandad del Señor de los Temblores. Este análisis nos permitirá advertir las particularidades o generalidades respecto al modelo original del ritual en la ciudad del Cusco. Finalmente, con ambos análisis, podremos entender porque la población católica de una región no vulnerable a las eventualidades ctónicas, reproduce el culto al Señor de los Temblores que denota dichas cualidades; sobre cuáles son las concepciones sobre lo sagrado respecto a su Imagen; o la vinculación o continuidad de esta figura sagrada judeocristiana con las divinidades o héroes andinos, objetos de culto en el periodo prehispánico; entre otros aspectos comparativos en el plano religioso regional.
De la coca legal a la cocaína ilícita: La economía moral y los orígenes del narcotráfico en el valle del Monzón (Huánuco) de 1949 a 1980
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Meza Cañamero, Dennis Fernando; Yeckting Vilela, Fabiola Tatiana
En esta investigación busco describir cómo surge y se expande el narcotráfico en el valle del Monzón por la intervención del Estado moderno y la economía de mercado a partir de la segunda mitad del siglo XX, poniendo especial énfasis en la cultura y la organización social anterior al boom del monocultivo de la hoja de coca, donde la mano de obra y la tierra no eran mercancías y su circulación se encontraba regulada por una serie de derechos consuetudinarios. Como hipótesis planteo que la intervención del Estado, a través del monopolio del comercio de la hoja de coca, generó la desestructuración de los antiguos sistemas económicos y sociales caracterizados por el minifundismo y el trueque de hoja de coca, situación que facilitó el ascenso del narcotráfico debido a las condiciones adversas que impidieron que los campesinos puedan generar otro tipo de mercancía, capaz de integrarlos a la nueva economía de mercado impulsada desde el Estado. La investigación que presento es etnográfica, se apoya en los métodos de la antropología histórica y recurre al concepto de economía moral, para reconstruir a partir de revisión bibliográfica y entrevistas de profundidad, las estructuras económicas y sociales del valle del Monzón y de la provincia de Huamalíes en la primera mitad del siglo XX. Se busca entender a la sociedad huamaliana a partir de aspectos puntuales de la vida de sus actores, así como, entender su historia y su relación con la de occidente.
Discursos y prácticas en torno a la Responsabilidad Social y el Desarrollo: el caso de la minera Colquisiri en el centro poblado Nueva Estrella
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Soto Pastor, Jesus Eduardo; Motta Ochoa, Angélica Valentina
La presente investigación tuvo como objetivo comprender cómo la empresa minera Colquisiri articula discursos y prácticas de Responsabilidad Social Empresarial (RSE) y desarrollo en el centro poblado Nueva Estrella, distrito de Huaral, y cómo la comunidad los interpreta, negocia o resiste en un territorio tradicionalmente agrícola. El estudio se desarrolló desde un enfoque cualitativo antropológico crítico, utilizando observación participante, entrevistas semiestructuradas y análisis documental, sustentado en aportes de la ecología política, las críticas al desarrollo, el estudio del extractivismo, las representaciones sociales y el análisis crítico del discurso. Los resultados evidenciaron que las acciones de RSE combinan intervenciones materiales —como infraestructura y programas productivos— con narrativas orientadas a proyectar a la empresa como agente de progreso; sin embargo, estas prácticas reproducen relaciones de poder asimétricas, generan dependencia y provocan representaciones comunitarias ambivalentes, pues se reconocen beneficios concretos pero también impactos ambientales, tensiones laborales y afectaciones a la autonomía local. Se concluyó que la RSE en este contexto funciona principalmente como estrategia de legitimación más que como mecanismo de transformación estructural, destacándose la importancia de comprender las dinámicas y representaciones locales para diseñar intervenciones socialmente sostenibles en territorios con presencia extractiva.
Entre la valorización y la desvalorización de los cuidados feminizados: una experiencia laboral
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Benites Palomino, Valeria Maricruz; Portocarrero Gutiérrez, Julio César
El presente trabajo analiza cómo es el trabajo de una antropóloga que se ve atravesada por los desafíos que surgen de las dinámicas de género y examina cómo la teoría antropológica permite comprender este proceso. También describe retos vinculados a las dinámicas de género que surgieron durante el trabajo en Tocache y cómo estos influyeron en el ejercicio profesional. También analiza sobre cómo la teoría antropológica permite comprender los retos y las nociones que surgen de la contradicción entre el discurso institucional y la desvalorización de aquello asignado como femenino. Así mismo, propone recomendaciones a partir de la reflexión teórica con el fin de fortalecer la formación profesional e institucional.
Muquiyauyo: entre los discursos académicos y las memorias
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Rojas Matos, Gerardo Alonso; Ponce Romero, Tilsa Ururi
Desde la aproximación de un hijo de muquiyauyina, la presente investigación, en el marco del proceso histórico de la comunidad campesina de Muquiyauyo, busca hilvanar y mantener el diálogo entre dos procesos narrativos: los discursos externos y las memorias comunales de los muquiyauyinos y muquiyauyinas. Mediante entrevistas e historias de vida, se dialogó con 5 entrevistados y 5 entrevistadas de la comunidad, bajo la premisa principal de: ¿Cómo recuerdan los muquiyauyinos su pasado comunal hoy, frente a esos discursos externos? El trabajo etnográfico se propone como vital para esta investigación, y se llevó a cabo tanto en una de las fiestas de la comunidad (los Carnavales) y en las reuniones de confraternidad de migrantes realizadas en Huachipa (Lima). Articulando procesos históricos, memoria colectiva y migración (especialmente la reformulación identitaria a través del Centro Comunal Muquiyauyo–Lima y el Club Atlético Social Panamericano), se mencionan los diálogos y confluencias, pero también ciertas divergencias en los recuerdos colectivos de Muquiyauyo, principalmente por reconfiguración de un ámbito que reconstruye y dinamiza a la mayoría de las comunidades en la zona del Valle del Mantaro: la migración.
La gestión social durante los Monitoreos Ambientales Participativos en proyectos de líneas de transmisión de energía
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Bardales Padilla, Milagros de Jesús; Portocarrero Gutiérrez, Julio César
En este informe de suficiencia profesional se trata de analizar, a partir de una experiencia laboral concreta, el rol del antropólogo en proyectos de infraestructura energética en el Perú durante el desarrollo de un mecanismo de participación ciudadana llamado Monitoreo Ambiental Participativo. Este mecanismo es empleado en la fiscalización y seguimiento de proyectos que generan impactos ambientales, y pone especial énfasis en la participación de los representantes locales del área de influencia. Para este análisis, primero se realiza la exposición de los principales retos encontrados durante la visita a localidades de cuatro departamentos: La Libertad, Lambayeque. Junín y Lima. A partir de las retos encontrados, en el segundo capítulo realizo una discusión teórica sobre el desarrollo, los proyectos energéticos y la infraestructura bajo la mirada de las ciencias sociales y la Antropología. En el capítulo tres se exponen las recomendaciones para superar los retos de la experiencia laboral a partir de otras experiencias similares.
La que no es conchuda muere pita: Familia, trabajo y prestigio del cuerpo entre las travestis y trans de Ventanilla, Callao, y San Martín de Porres, Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Guillén Jaimes, Sevastian Marcelo; Helfgott Seier, Federico Miguel
La presente tesis examina las vulnerabilidades sociales, las estrategias de respuesta y las formas de prestigio en la vida de mujeres trans y travestis de los distritos del Callao, Ventanilla y San Martín de Porres, con el propósito de identificar los factores sociales y culturales que configuran la precarización de sus condiciones de vida—como la discriminación, la exclusión social y la pobreza—y analizar cómo estas actores sociales gestionan dichas adversidades en sus entornos familiares y laborales. El estudio se fundamenta en enfoques de la antropología médica, los estudios de género y la antropología de poblaciones trans y travestis, e incorpora evidencia empírica proveniente de 26 entrevistas semiestructuradas y no estructuradas, así como de observación participante en espacios de trabajo sexual, viviendas, barrios y eventos comunitarios. Los hallazgos permiten comprender las dinámicas relacionales, las trayectorias laborales y las prácticas de valoración y prestigio que estructuran la experiencia social de estas mujeres, aportando un análisis etnográfico que contribuye a la comprensión de los procesos de desigualdad, resiliencia y agencia en contextos urbanos periféricos.
Afectos e identidad en la cocina: Migrantes arequipeñas en Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Cáceres Cortez, Fabiana Lucía; Borios, Stéphanie Carine
La presente investigación tiene como objetivo principal describir cómo las cocinas migrantes provenientes de Arequipa han formado un espacio de continuación cultural y de construcción de la identidad a través de los afectos en el contexto limeño de la actualidad. La metodología utilizada en el presente trabajo consistió en la recolección de datos para posteriormente realizar un análisis antropológico que nos permitió dar respuesta a nuestras preguntas de investigación. El uso de las entrevistas ha sido el instrumento que más me ha costado implementar ya que es un primer paso al uso de los demás instrumentos que se han propuesto para la investigación (a excepción de la revisión bibliográfica), y puesto que implica un acercamiento a las personas con intención de conocer ámbitos más personales de su vida.
La normalización de la violencia escolar en la I.E. 6090 José Olaya Balandra, distrito de Chorrillos (2023): Caso de la sección “E” del 2° de secundaria, turno tarde
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Rios Trebejo, Luis Alejandro; Giesecke Sara Lafosse, Mercedes Patricia
La normalización de la violencia escolar entre los estudiantes de la sección “E” del 2° de secundaria del turno tarde de la Institución Educativa 6090 José Olaya Balandra, en el distrito de Chorrillos, Lima, Perú, se realiza con un análisis socio-cultural de las interacciones de los estudiantes que contribuyen a su normalización a partir de una perspectiva antropológica y etnográfica con un enfoque cualitativo. Para ello se utilizaron técnicas como la observación participante, entrevistas semiestructuradas y cuestionarios con estudiantes, docentes y trabajadores de la institución. El estudio revela que la violencia se manifiesta en las interacciones diarias justificadas por patrones de violencia simbólica, construcción de masculinidad, roles y estereotipos de género y factores de riesgo de la sociedad inmiscuidas en pensamientos e ideas de poder y jerarquización que fundamentan una cultura escolar agresiva. Estos factores junto a una falta de comprensión clara sobre la violencia perpetúan su reproducción y normalización al ser percibidas como medios para establecer amistad y confianza entre los y las estudiantes. Así, la violencia se integra en la cultura escolar extendiéndose a su comunidad educativa.
Pachakunaq Tinkuypurankupi (En el límite entre los Mundos) Aproximación etnográfica a los paqo de Q’ewe, provincia de Canas, Cusco
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Venero Figueroa, Fabio Nicolás; Belaunde Olschewski, Luisa Elvira
La presente investigación tuvo el objetivo de recoger las diferentes perspectivas existentes en Q’ewe sobre el oficio de los paqo-s a partir del trabajo etnográfico. Estas perspectivas son las de los misti-s, los runa-s y los propios paqo-s, incluyendo además las múltiples maneras en que los paqo-s están involucrados en las relaciones entre ambos grupos. Las pregutnas de investigación que conjujeron el trabajo de campo versaron sobre la cosmovisión, tradiciones, costumbres y memoria oral k’ana a través de la boca de dichos paqo-s. Pero no solo a través de la óptica de los eventos más vistosos, públicos y por ende, performáticos; sino también en la discreta cotidianeidad, componente fundamental de la participación observante, donde se despliegan sin cesar actividades ‘rituales’ que median toda la vida, haciendo de la religiosidad k’ana un hecho social total. Se empleó fundamentalmente una metodología de investigación etnográfica de participación observante intensiva. Los instrumentos de investigación han sido principalmente las entrevistas semiestructuradas y las conversaciones informales y espontáneas con las personas encontradas a lo largo del trabajo de campo. Conscientemente se ha evitado el uso de instrumentos de investigación más estructurados y de índole cuantitativa, tales como encuestas o entrevistas estructuradas, pues a lo largo de toda la investigación se priorizado el análisis de las perspectivas individuales de los protagonistas, los paqo-s.
Satisfacción con la profesión elegida en estudiantes de antropología
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Lazo Meneghini, Edda Ivanna; Sandoval López, Pablo Gustavo
El presente trabajo de investigación es de tipo básica, de enfoque cuantitativo, nivel descriptivo, diseño no experimental de corte transversal, con técnica de encuesta psicométrica aplicada en estudiantes del tercer ciclo de antropología de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Las edades de los estudiantes van desde los 18 años hasta los 33 años, siendo el 60% mujeres y 40% hombres. La recolección de datos se realiza a través de un instrumento validado, un cuestionario psicométrico, con 33 preguntas tipo Likert, de las cuales 17 son preguntas afirmativas y 16 negativas, cuyo objetivo es determinar el nivel de satisfacción de los estudiantes en las 4 dimensiones evaluadas. Los resultados de la dimensión seguridad indican que el mayor porcentaje es de nivel medio con 86% y 7% tanto en el nivel alto como bajo; en la dimensión de pertenencia el resultado es de 67% nivel medio y 33% nivel alto; en la dimensión de estima el mayor porcentaje se ubica en un nivel medio con 60%, 38% alto y 2% bajo; en cuanto a la dimensión de autorrealización el mayor porcentaje es en el nivel alto con 55% y 45% en el nivel medio. El resultado de la presente investigación respecto al nivel de la satisfacción con la profesión señala que el 40.5% tiene un nivel alto y el 59.5% tiene un nivel medio en esta variable. Con los datos mencionados, la hipótesis de esta investigación que plantea que existe un alto nivel de satisfacción con la profesión en estudiantes de antropología de la UNMSM, queda rechazada.
No hay lugar ni para el indígena ni para el pombero. Indígenas guaraníes de Ka’a Poty 2 en Asunción, Paraguay (2021-2023)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Gutiérrez Cáceres, Omar Alejandro; Belaunde Olschewski, Luisa Elvira
El objetivo de la tesis es analizar, desde una perspectiva antropológica, las percepciones y estrategias de resistencia de los indígenas guaraníes desplazados que habitan las calles de Asunción, Paraguay, en un contexto de pérdida de sus tierras ancestrales y marginación en el espacio urbano entre 2021 y 2023. A través de un enfoque etnográfico, se aborda cómo las narrativas estatales, mediáticas y populares construyen una imagen del indígena desplazado como un sujeto pasivo, mientras que la comunidad indígena se percibe a sí misma como un agente activo que lucha por la recuperación de su dignidad y tekoha (territorio vital). El estudio concluye que, a pesar del desplazamiento forzado y los prejuicios sociales, los guaraníes movilizan sus valores culturales, religiosos y políticos para preservar su identidad y agencia frente a un entorno adverso. Así, el teko guaraní (modo de ser guaraní) se reafirma en la ciudad como una estrategia de resistencia y adaptación, mientras denuncian la exclusión estructural que enfrentan.
Movimiento Hip Hop, capacidad de agencia y gestión local. Una aproximación etnográfica a los colectivos hip hop de Lima Metropolitana y Callao (2019- 2021)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Calvo Portocarrero, Gabriela Isabel; Suárez Rojas, Luis Alberto
La investigación ofrece una reflexión comparativa sobre la presencia política de los colectivos de Hip Hop en los distritos mencionados, analizando los elementos sobre los que se construyen sus discursos y prácticas, como la identidad barrial, y cómo esta identidad fortalece su sentido de agencia social a través de un enfoque de "trabajo desde el barrio, para el barrio y con el barrio". El estudio examina cómo estos colectivos de Lima Metropolitana y el Callao se apropian de los espacios públicos, promoviendo identidad y agencia social en entornos desfavorables. A través de historias de vida y observación participante, se profundiza en las experiencias y motivaciones de los jóvenes, y cómo expresan su identidad barrial mientras buscan cambios sociales en sus barrios a través de prácticas artísticas-educativas y organizativas. Estos colectivos, mediante el Hip Hop, generan un sentido de comunidad y resistencia frente a la marginación, utilizando discursos y actividades en espacios públicos como formas de reivindicación. La tesis destaca los recursos materiales y simbólicos (como la identidad cultural, la solidaridad y el trabajo comunitario) que sustentan el accionar de estos grupos, los cuales suelen ser autogestionados o reciben un apoyo mínimo de entidades locales. Asimismo, aborda desafíos como la equidad de género en espacios masculinizados y la evolución del Hip Hop de una práctica artística a un espacio de participación política. Finalmente, la investigación establece que, el Hip Hop en Lima no solo es un medio de expresión artística, sino también un espacio de construcción de agencia, educación y cohesión social, que permite a jóvenes de entornos marginales posicionarse críticamente y buscar un cambio social significativo.
Estrategias de perseverancia en el entorno cultural del deporte de contacto peruano ante el aislamiento social obligatorio por Covid-19
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Salinas Quina, Alfonso Antonio; Giesecke Sara Lafosse, Mercedes Patricia
El objetivo de este trabajo es registrar y analizar los efectos que tuvo el aislamiento social obligatorio por COVID-19 en las dinámicas sociales que transcurren en el entorno cultural del deporte de contacto, profundizando en lo que denomino como estrategias de perseverancia; es decir, las medidas que utilizaron los deportistas profesionales para mantener sus ingresos económicos y la continuidad de sus proyectos deportivos, con el fin de superar un contexto tan adverso. Ello a partir de las narrativas obtenidas de deportistas profesionales de contacto peruanos, aquellos para quienes el deporte constituye una forma de ingreso económico ya sea como entrenadores o peleadores profesionales. Me propongo dilucidar el papel que jugó el periodo de cuarentena del año 2020, y las estrategias de perseverancia empleadas, en el deporte de contacto nacional; en otras palabras, explicar los cambios que el confinamiento provocó en personas que están tan inmersas en la práctica deportiva que consideran su rutina diaria casi o directamente inseparable de su deporte escogido. Mi investigación también pretende contribuir a la promoción de un cambio en la práctica de la gestión deportiva por parte del Estado peruano, bajo la forma del IPD, la cual obstaculiza el crecimiento de los atletas peruanos en esta rama deportiva.
Aprendiendo a ser mujer: Perspectivas de mujeres exalumnas de un colegio femenino católico del Callao, Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Aranda Yui, Cinthia Ariana; Belaunde Olschewski, Luisa Elvira
Esta investigación tiene por propósito examinar los discursos sobre cómo se construyen las feminidades urbanas en el Perú, desarrollando un análisis desde la perspectiva de un grupo de mujeres de la promoción 2016 de un colegio católico femenino de un barrio residencial de la provincia Constitucional del Callao. Mediante sus narrativas, entrevistas profundas individuales y grupales, se realiza un análisis diacrónico de sus experiencias durante un periodo en el colegio secundario, con énfasis en los tres últimos años y los tres primeros años posteriores a su egreso de dicho colegio. La tesis muestra que, durante el colegio, los principales espacios de interacción social de las muchachas son la familia, la escuela y el equipo de par, los cuales pueden entrar en tensión, generando discursos y expectativas diferentes entre las estudiantes. Después del colegio, aparecen nuevos espacios, como el lugar de trabajo, la universidad, nuevas amistades y otros que adquieren una importancia progresiva, como las redes sociales, que abren nuevos horizontes sobre lo que es ser mujer. De esta manera, la tesis pretende comprender los diversos elementos que están en juego en la transición entre el colegio y la vida que viene después, resaltando las capacidades de percepción propia, resistencia y agencia de las mujeres al pasar del tiempo
Fuego en el pastizal: Usos del fuego y percepción del riesgo de incendios en la Comunidad Campesina de Apachaco (Espinar, Cusco)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Taboada Hermoza, Rossi; Hernández Lefranc, Harold Guido
El uso del fuego en la actividad agropecuaria - o quema agropecuaria- es una práctica extendida; sin embargo, la pérdida del control en ella constituye una de las principales causas de incendios forestales. En el Perú, se observa un dramático incremento de este tipo de incendios en los últimos años, que ha afectado principalmente pastizales. Con base en el desarrollo de trabajo etnográfico entre los meses de julio y noviembre de 2023, el objetivo de esta investigación fue comprender la relación entre el uso del fuego en la actividad agropecuaria, la ocurrencia de incendios en pastizales y la percepción del riesgo de incendio, a partir del caso de una comunidad predominantemente ganadera, como es Apachaco (ubicada en el distrito de Coporaque, provincia de Espinar, departamento de Cusco).
Antropología, energía y cambio climático. Aproximaciones etnográficas a los impactos de la central hidroeléctrica “El platanal” en el valle de Cañete - Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Fernandez Carrillo, Jesus Miguel; Suárez Rojas, Luis Alberto
Este trabajo tiene como objetivo principal reconocer las implicancias sociales y culturales de las industrias de energía renovable para las familias rurales de la Cuenca media del Rio Cañete en el marco de un contexto de cambio climático, rescatando los siguientes objetivos específicos que otorgan un carácter integral a nuestra propuesta: a) Analizar las disputas, estrategias y acuerdos entre las familias, actores locales y la Central Hidroeléctrica “El Platanal” en la Cuenca Media del Rio Cañete; b) analizar las implicancias sociales y culturales de los impactos de la Central Hidroeléctrica “El Platanal”; y c) por último -no menos importante- aportar a las políticas públicas sobre medio ambiente e industrias de energía renovable.
PERCEPCIONES DE FRUSTRACIÓN EN EL PROCESO DE FORMACIÓN TÉCNICO PROFESIONAL: el caso de los egresados del Instituto de Educación Superior Tecnológico Público de Curahuasi (Apurímac – 2018)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Pedraza Luna, Odett Miluska; Sara Lafosse, Mercedes Patricia Giesecke
La presente investigación busca explorar y describir las condiciones educativas (pedagógicas, sociales, económicas o estructurales) que motivan y refuerzan la frustración de los egresados en el proceso de formación técnico profesional del Instituto de Educación Superior Tecnológico Público de Curahuasi. En relación con ello, se analiza la problemática de cómo estos jóvenes y sus familias se esmeran y se esfuerzan por estudiar y acceder a una educación de calidad que les permita seguir sus proyectos de vida, pero al parecer existen limitaciones en la institución, para brindar el perfil profesional que es requerido para garantizar el ingreso al ejercicio laboral debido a que cuenta con falencias respecto a la infraestructura, la dedicación y la gestión educativa que afectan la enseñanza y aprendizaje limitando el desarrollo de su nivel educativo técnico productivo. En ese sentido, la presente tesis da cuenta sobre las percepciones de frustración debido a las carencias estructurales que impiden que los jóvenes puedan desarrollarse profesionalmente. Los estudiantes ponen los pocos recursos que tienen, la motivación y el apoyo familiar en su formación técnico profesional, pero a pesar de lo esfuerzos no logran autorrealizarse como profesionales y la motivación se va perdiendo; lo cual, conlleva a sentir frustración. El Instituto de Educación Superior Tecnológico Público (IESTP) de Curahuasi ubicada en la Región de Apurímac, Provincia de Abancay, Distrito de Curahuasi, no cuenta con las condiciones necesarias para dar una oferta educativa técnico productiva eficiente que capacite a los y las jóvenes en adquirir competencias profesionales. Se da cuenta de esta situación a través de una metodología cualitativa. Ya que, al ser una investigación antropológica implica el conocimiento a profundidad de los actores sociales inmersos en esta problemática.
Economía, salud y expectativas de vida entre mujeres de una comunidad campesina costeña en Lambayeque, Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Pérez Liñán, María Victoria; Helfgott Seier, Federico Miguel
Siguiendo los diversos estudios existentes sobre mujeres rurales en el Perú, en los aspectos de salud, economía y educación y a su vez, contribuyendo con las investigaciones de corte etnográfico sobre la vida de mujeres en la costa norte peruana, la presente tesis busca hallar las prácticas y narrativas en cuanto a los ejes de salud y economía de las mujeres de una comunidad campesina en la costa norte del Perú. Se encuentra que estas mujeres son protagonistas de cambios importantes en este lugar geográfico, en especial a nivel socioeconómico. Partiendo desde los ejes de economía y salud, se exploran los diversos roles que desempeñan: trabajadoras domésticas y no domésticas, madres, emprendedoras, estudiantes, cuidadoras, entre otros.
Crianza del toro bravo para la corrida de toros: un hecho social andino que se presenta en el distrito de Chuquibambilla (2018-2022)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) León Peña, Miguel Angel; Giesecke Sara Lafosse de Vildoso, Mercedes Patricia
Realiza una etnografía sobre la crianza del toro bravo y describe la corrida de toros desde los marcos teóricos de la antropología andina peruana en el distrito de Chuquibambilla. La metodología utilizada es la revisión de la literatura académica. Se empleó la técnica etnográfica de la entrevista semi estructurada para recopilar datos. Se concluye con el conocimiento de la cultura taurina andina. Asimismo, se cumplió satisfactoriamente los objetivos generales planteados en la investigación.

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