Maestría Facultad de Letras y Ciencias Humanas

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Trabajo remoto y la percepción del estrés laboral en los bibliotecólogos del Consorcio de Universidades
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Wong Crovetto, Kevin Alfonso; Huisa Veria, Elizabeth
La presente investigación analizó la relación entre la gestión del trabajo remoto y la percepción del estrés laboral en los bibliotecólogos pertenecientes al Consorcio de Universidades, asociación que integra a cuatro de las principales instituciones de educación superior del país. El estudio se circunscribió temporalmente al periodo del Estado de Emergencia Sanitaria por COVID-19. Metodológicamente, la investigación se rigió bajo un enfoque mixto (cuantitativo-cualitativo), de tipo básico, diseño no experimental, correlacional y de corte transversal. La población censal estuvo conformada por los profesionales de la información de las referidas universidades que respondieron a un cuestionario adaptado sobre estresores laborales, proceso que fue enriquecido mediante entrevistas semiestructuradas aplicadas a la totalidad de las directoras de los sistemas de bibliotecas del Consorcio. Los hallazgos descriptivos evidenciaron una valoración altamente favorable respecto a la gestión del trabajo remoto, destacando la proactiva respuesta institucional en la dotación de equipamiento informático, mobiliario y soporte de conectividad, lo cual neutralizó los factores del espacio físico residencial como potenciales fuentes de tensión. Por su parte, los niveles de estrés laboral reportados por el personal se mantuvieron predominantemente bajo control, ubicándose en escalas bajas y medias. El análisis inferencial demostró que existe una relación inversamente proporcional y significativa entre ambas variables; es decir, una gestión institucional eficiente y organizada funcionó como un factor protector directo de la salud mental de los colaboradores. Asimismo, el análisis cualitativo reveló que las principales fuentes de malestar no provinieron del uso de las tecnologías, sino de la velocidad de la gestión del cambio organizativo y de la sobrecarga laboral surgida por el ausentismo del personal operativo, lo que obligó a los profesionales a asumir tareas técnicas adicionales. Se concluye que, si bien la infraestructura tecnológica sostuvo eficazmente la virtualidad, la sostenibilidad de estos entornos requiere de políticas preventivas que mitiguen el agotamiento psicosocial y preserven el bienestar del capital humano.
Los préstamos léxicos quechuas en la familia nihagantsi
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Faucet Pareja, Carlos Alberto; Quesada Castillo, Félix
La investigación analiza los préstamos léxicos entre variedades de la familia lingüística quechua y las variedades de la familia nihagantsi, cuyos territorios tradicionales colindan en los Andes peruanos. El estudio tuvo como objetivo determinar si los lexemas con semejanza formal y semántica presentes en ambas familias lingüísticas constituyen casos de préstamo léxico, identificando las lenguas fuente y meta, así como las formas originales y adaptadas. La investigación se desarrolló bajo un enfoque falsacionista, mediante la formulación de criterios de verificación relacionados con la profundidad temporal de los préstamos y la explicación fonológica de las formas léxicas en las lenguas receptoras. Inicialmente se identificaron 57 casos de semejanza léxica, posteriormente ampliados a 77. El análisis permitió descartar diversos casos mediante criterios históricos y fonológicos, determinándose finalmente que 38 casos constituyen provisionalmente préstamos léxicos provenientes de variedades quechuas hacia variedades nihagantsi. Entre las lenguas fuente se identificaron el protoquechua I, protoquechua II y variedades del quechua de Cusco y Tarma, mientras que las lenguas receptoras incluyeron protoKAA, asháninka, ashéninka, nomatsigenga y matsigenka. Se concluye que existieron procesos históricos de contacto lingüístico e intercambio léxico entre ambas familias lingüísticas en el ámbito andino-amazónico peruano.
Dos rituales desde el decadentismo espiritualista
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Carrillo Miani, Salvador Samuel; Arámbulo López, Carlos Manuel
La presente tesis reflexiona sobre el poemario inédito Dos Rituales (2022) de Salvador Carrillo, un conjunto de poemas en formato de prosa poética que destaca por tocar temas de crítica religiosa, violencia y ocultismo. Esta investigación busca responder a la interrogante: ¿Cuál es la poética que caracteriza al poemario inédito Dos Rituales (2022)? A partir de ello, se busca comprobar la hipótesis de que la poética del poemario es el decadentismo espiritualista. Para la comprobación de esta hipótesis, ha sido necesario definir el decadentismo. Para ello, en el primer capítulo, se ha analizado a los autores precursores del decadentismo, cómo los críticos definen el decadentismo y a los autores decadentistas. Para el análisis de estos autores, se ha seguido un criterio geográfico, enfocándonos en tres autores de cada región: Francia, resto de Europa y Estados Unidos y en Latinoamérica y Perú. Se ha hecho énfasis en Francia, debido a que es el país de origen del decadentismo, y en Perú, ya que es el país en donde se escribió Dos Rituales (2022).
Vínculos discursivos entre un periodista radial y su audiencia en el contexto del inicio de la migración venezolana (2018-2020)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Híjar Medina, Daniella Sabrina; Lovón Cueva, Marco Antonio
Este trabajo se centra en el análisis de los vínculos discursivos que un locutor radial generó con su audiencia en el contexto del inicio de la migración venezolana. La pertinencia de esta investigación radica en un vacío a nivel de estudios de discursos radiales en el Perú y la poca evidencia de investigaciones enfocadas en las relaciones entre periodistas y la población. La investigación realizada se enmarca en una metodología cualitativa que condicionó la ejecución de procesos inductivos e interpretativos que condujeron a identificar los sentidos del hecho analizado en este trabajo. El tipo de diseño de investigación que se usó fue el diseño flexible, por su coherencia con las características de la investigación cualitativa. El análisis se llevó a cabo a través de la identificación de patrones que permitieron plantear interpretaciones en función del contexto. Dicho proceso evidenció los siguientes hallazgos: el locutor radial genera relaciones de pedagogía y de protección con su audiencia, a partir de las cuales construye vínculos discursivos que lo hacen cercano a sus radioescuchas. Cada una de estas categorías fueron asumidas como imágenes discursivas que pasaron a llamarse ethos pedagógico y ethos defensor de los intereses nacionales, respectivamente. Así también, se determinó que ambas identidades estaban sostenidas en rasgos discursivos de familiaridad (nosotros inclusivo y rasgos coloquializadores), aspecto que pasó a llamarse escenografía de solidaridad, identificación y cercanía. Se concluyó que la recurrencia de los mismos componentes lingüísticos en la conformación de ambos ethos permite afirmar que son parte de la discursividad del periodista como estrategia para posicionarse frente a su audiencia. Así también, se sostiene que el estudio de las imágenes discursivas, desde el análisis lingüístico, es una perspectiva viable para el estudio de los discursos de medios de comunicación donde la generación de cercanía con la audiencia es un fin constante, ya sea por motivaciones personales o institucionales. Por otro lado, se sostiene que los elementos lingüísticos abordados en este trabajo co-construyen un ethos guía institucionalizado en la voz del periodista, es decir, un perfil discursivo recurrente que surge en contextos sociales en los que un sujeto asume una postura orientadora y de defensa ante aquellos que se encuentran afectados o vulnerados.
Filosofía y contracultura. Acerca de la concepción metafilosófica heterodoxa de Ludwig Wittgenstein
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Tejada Sandoval, José Antonio; Polo Santillán, Miguel Ángel
El estudio tuvo como objetivo analizar la concepción metafilosófica de Ludwig Wittgenstein, destacando su carácter heterodoxo y su cuestionamiento a la idea tradicional de la filosofía como un saber estructurado en verdades y principios. Se desarrolló una investigación de enfoque teórico-analítico, centrada en la revisión e interpretación de sus principales obras, especialmente Tractatus logico-philosophicus y sus escritos póstumos. Los resultados evidenciaron que, en su segunda etapa, el autor replantea radicalmente su concepción del lenguaje y de la filosofía, proponiéndola no como un cuerpo de conocimiento, sino como una actividad crítica orientada a clarificar el uso del lenguaje. Asimismo, se identificó una crítica al cientificismo predominante en la cultura contemporánea, lo que permite establecer vínculos con corrientes contraculturales. Se concluye que la perspectiva metafilosófica de Wittgenstein ofrece una visión alternativa de la filosofía, alejándola de pretensiones epistemológicas tradicionales y acercándola a una práctica reflexiva y crítica.
Diletantismo y profesionalidad en la crítica de arte en Lima (1887-1920)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Paitan Leonardo, Diego Rosinaldo; Villegas Torres, Luis Fernando
La investigación analiza la crítica de arte en Lima entre 1887 y 1920 a partir de la identificación de dos tipos de crítico: el diletante y el profesional, estableciendo las especificidades de cada uno, las características de sus juicios de valor y el bagaje conceptual aplicado, con el fin de comprender su aporte en la formación del gusto y el interés colectivo del público a través de la prensa escrita de la época. El periodo de estudio se delimita desde la incorporación de la crítica artística en la prensa con la participación de Teófilo Castillo y la actividad sostenida de Emilio Gutiérrez de Quintanilla en 1887, en el contexto de la reactivación del periodismo ilustrado tras la posguerra, hasta el exilio de Teófilo Castillo hacia Tucumán en 1920, momento que coincide con la consolidación institucional de la enseñanza artística mediante la creación de la Escuela de Bellas Artes. Se concluye que la crítica de arte desempeñó un papel fundamental en la construcción del discurso artístico local, contribuyendo a la educación estética del público y a la legitimación del campo artístico en Lima durante el periodo estudiado.
Bestiario en el poemario Tiempo del mediodía
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Duran Depaz, Joseph Adderly; Salvador Lino, Luis Eduardo
El texto reflexiona sobre el bestiario como recurso expresivo de larga tradición en las artes y la literatura, donde el mundo animal funciona como vehículo simbólico de la visión del artista. Se revisan antecedentes relevantes desde el bestiario medieval —de carácter moral y religioso— hasta manifestaciones modernas en la literatura y el cine, incluyendo ejemplos como el poeta Georg Trakl, el cineasta Luis Buñuel y autores como Guillaume Apollinaire y Franz Kafka. En el ámbito latinoamericano se destacan narradores como Julio Cortázar, Jorge Luis Borges, Juan José Arreola y Augusto Monterroso, así como poetas como Pablo Neruda y Nicolás Guillén. En la poesía peruana se reconocen aportes de autores como César Moro, José Watanabe, Blanca Varela, Antonio Cisneros y Arturo Corcuera. La tesis propone analizar el bestiario presente en el poemario Tiempo del mediodía, entendido como un conjunto de animales con carga simbólica que expresa la visión del mundo del autor, caracterizada por una configuración dicotómica y conflictiva. El estudio se organiza en tres ejes: la experiencia vital y cultural del autor vinculada al poemario, la tradición del bestiario en la literatura —especialmente latinoamericana y peruana— y el análisis de las figuras animales específicas (cuervo, gusano y gato) presentes en otro poemario del autor, Iluminaciones diarias, interpretadas como símbolos dispersos que revelan una determinada cosmovisión. Finalmente, la tesis se concibe también como un ejercicio de autoconciencia estética y de ubicación del autor dentro de una tradición literaria, permitiendo comprender sus influencias, temas recurrentes e identidad creativa.
Heidegger y Zambrano: Poesía, verdad y experiencia de lo sagrado
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Ramírez Granda, María Fiorela; Dávila Morey, Dante
La investigación analizó las convergencias entre el pensamiento de Martin Heidegger y María Zambrano en torno a la crisis de la metafísica occidental y la función del lenguaje poético como vía de apertura a la verdad y a la experiencia de lo sagrado. El estudio se desarrolló bajo un enfoque cualitativo y documental, mediante una metodología hermenéutica, analítica y comparada, basada en el análisis conceptual crítico del corpus bibliográfico y de las categorías fundamentales de ambos pensadores. Los resultados evidencian coincidencias en la crítica a la objetivación técnica y al racionalismo moderno, así como en la propuesta de una concepción de la verdad entendida como desocultamiento o revelación que trasciende la correspondencia lógica. Asimismo, se identificó que ambos autores reconocen en la poesía el lenguaje privilegiado para nombrar lo sagrado y restablecer el vínculo del ser humano con el fondo originario de la realidad en un contexto marcado por la “huida de los dioses”. Se concluye que la integración del lenguaje poético en el pensar constituye una vía para afrontar el nihilismo contemporáneo y posibilitar un habitar poético que reconcilie al ser humano con su esencia y con el mundo.
El quechua de Pomabamba. Una variedad con características propias en el quechua ancashino
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Lopez Capillo, Carmela Florencia; Valqui Culqui, Jairo
La investigación tuvo como objetivo caracterizar, desde el punto de vista lingüístico, la variedad del quechua hablada en la provincia de Pomabamba, región Áncash (Perú), representativa del quechua de Conchucos Norte, en atención a las controversias existentes sobre sus rasgos fonológicos y morfológicos. El estudio se centró en la descripción de datos correspondientes a estos niveles lingüísticos, a partir de material recopilado de hablantes quechua de zonas urbanas y rurales de los cuatro distritos de la provincia, así como de comunidades aledañas pertenecientes administrativamente a las provincias de Sihuas y Mariscal Luzuriaga, pero vinculadas social y culturalmente a Pomabamba. El análisis de listas léxicas, oraciones y textos orales y escritos de diversa temática permitió determinar que esta variedad presenta rasgos tanto conservadores como innovadores. En el plano fonológico, se observa el funcionamiento de procesos como la evolución de las africadas, la persistencia parcial de la depalatalización y la presencia de numerosos vocablos con /š/, incluidos préstamos de origen culle; asimismo, ciertos procesos de convergencia fonética han detenido cambios esperados en fonemas como /λ/ y /ñ/. En el ámbito morfológico, se identifican sufijos nominales no documentados previamente, tales como /-s/ con valor despectivo y /-n/ con valor afectivo, así como vestigios del diminutivo quechua /-ča/ y su alternancia con sufijos de origen culle en la formación de hipocorísticos; además, se registran usos innovadores de morfemas independientes, como el empleo de /-ku/ con función interrogativa y negativa, y de /-pis/ y /-si/ como marcadores aditivos. En conjunto, se concluye que el quechua de Pomabamba constituye una variedad con rasgos distintivos frente a otras variedades cercanas, como las de Corongo-Sihuas, Conchucos Sur, Huaylas Sur y Huaylas Norte.
La mirada de la identidad propuesta por Charles Taylor. Aportes para la Filosofía de la Educación
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Salazar García, Abel Antonio; Ibañez Blancas, Franklin Ernesto
El estudio analiza la propuesta de la identidad moderna en el pensamiento de Charles Taylor en el contexto de la era secular, así como su configuración a partir de influencias sociales, culturales y psicológicas. Se examina cómo el proceso de secularización conduce al progresivo distanciamiento de la dimensión espiritual, generando la necesidad de nuevos fundamentos identitarios ante el cambio de época y la transformación del imaginario social. Asimismo, se aborda la incidencia de la construcción de la identidad moderna en la filosofía de la educación, particularmente en la fundamentación de enfoques psicológicos, en la comprensión del proceso de enseñanza–aprendizaje y en la incorporación del manejo de las emociones como dimensión relevante en el ámbito educativo.
Análisis de los discursos de investidura de Martín Vizcarra y Dina Boluarte
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Napan Gómez, Karen; Lovón Cueva, Marco Antonio
La presente tesis tuvo como propósito analizar los discursos de investidura presidencial en el Perú como espacios de construcción y representación sociopolítica del poder, considerando los casos de Martín Alberto Vizcarra Cornejo y Dina Ercilia Boluarte Zegarra, cuyos mensajes oficiales se encuentran registrados en la Plataforma Digital Única del Estado Peruano. La investigación se desarrolló bajo un enfoque mixto, combinando el análisis cualitativo y cuantitativo, y se centró en el estudio de los discursos pronunciados en contextos de sucesión constitucional y legitimación del gobierno ante la ciudadanía. Para ello, se aplicaron categorías de análisis ideológico propuestas por van Dijk, junto con técnicas de lexicometría que permitieron identificar las palabras más frecuentes y los núcleos léxico-semánticos que estructuran el contenido de los mensajes presidenciales. El análisis evidenció que ambos discursos comparten categorías ideológicas comunes, aunque presentan diferencias estilísticas y discursivas, observándose en el discurso de Martín Vizcarra una mayor concentración de frecuencias léxicas en torno a ejes temáticos centrales en comparación con el discurso de Dina Boluarte. En conjunto, los resultados demuestran que los discursos de investidura contienen información implícita que refleja la forma en que los gobiernos se legitiman, buscan consenso y construyen una autorrepresentación positiva, revelando así las orientaciones políticas y simbólicas que influyen en la gobernabilidad y en las políticas públicas.
Análisis filosófico del concepto de calidad y su aplicación en la educación superior peruana
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Sanchez Diaz, Hugo; Polo Santillán, Miguel Ángel
La presente investigación aborda el problema de la calidad universitaria en el Perú desde una perspectiva filosófica y epistemológica crítica, con el propósito de develar los fundamentos históricos, culturales y políticos que han configurado este concepto en el contexto latinoamericano. A partir del análisis de las raíces coloniales del modelo universitario y de la revisión de los principales enfoques de la modernidad, se plantea que la noción de calidad vigente responde a una racionalidad instrumental y eurocéntrica, que ha subordinado la educación al mercado y ha marginado los saberes locales y comunitarios. Desde la filosofía intercultural y el pensamiento decolonial, se desarrolla una lectura crítica de las categorías de universidad, conocimiento y desarrollo, proponiendo una reorientación del concepto de calidad hacia un horizonte intercultural, ético y emancipador. La investigación sostiene que la calidad no puede definirse únicamente por indicadores técnicos o administrativos, sino que debe comprenderse como una categoría filosófica vinculada con la autenticidad epistemológica, la pertinencia cultural y la justicia cognitiva. El trabajo culmina con la formulación de un modelo alternativo de calidad universitaria, basado en los principios de autonomía ética, responsabilidad social, interculturalidad crítica y epistemología situada. Este modelo propone una universidad que, lejos de imitar estándares globales, sea capaz de pensarse desde su realidad histórica y territorial, generando conocimiento al servicio de la vida, del bien común y de la transformación social.
Análisis de las construcciones apositivas en latín: tria nomina y nomina imperatoria de los emperadores del Principado
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Zamudio Campos, Roberto Gerardo; Lovón Cueva, Marco Antonio
Esta tesis aborda las características sintácticas de las denominaciones que son empleadas para la referencia de los emperadores del Principado. La investigación está centrada en describir y determinar la estructura sintáctica de dos denominaciones básicas: los nombres de bautizo, conocidos como tria nomina, y los nombres de los emperadores, que referimos con la expresión nomina imperatoria. Con respecto a la metodología, esta investigación tiene un diseño descriptivo y es de enfoque cualitativo. La unidad de análisis es el nombre propio y toma como corpus de estudio dos grupos de denominaciones que corresponden a los emperadores del periodo histórico conocido como Principado. La recolección de datos ha sido bibliográfica y ha tomado como fuentes de consulta tanto documentos impresos como virtuales. La selección de datos ha sido hecha con cuidado, aun cuando no se trate de denominaciones demasiado extensas, porque estas no siempre coincidían. La investigación concluye que los tria nomina y los nomina imperatoria corresponden a construcciones apositivas especificativas que están caracterizadas por las pautas «A B» y «A B A», respectivamente. La última pauta es una propuesta que estimamos adecuada, considerando la discontinuidad que define muchas veces el análisis en las distintas estructuras de la lengua latina. Sobre la base de este esquema, se aprecia que las construcciones apositivas se caracterizan por la incrustación de palabras que configuran las estructuras de distinta manera. Por otro lado, al trascender las incrustaciones como constituyentes que van sumándose en la formación del sintagma, se aprecia la composicionalidad de las diversas denominaciones.
La Idea de Estado en Aristóteles
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Campos Rodrigo, Anibal; Quispe Cárdenas, Jorge Amadeo
La investigación desarrollada ha tenido como centro de examen la filosofía de Aristóteles sobre la compleja materia de la vida política, que el estagirita ha desarrollado a lo largo de su vida contribuyendo así al esclarecimiento de una de las partes fundamentales de la existencia humana en el decurso del tiempo. Se pone de relieve el cómo el filósofo presenta la estructura de las relaciones humanas alrededor del poder, relaciones que él presenta en el gran contexto social de la polis (Estado). Elaborando una compleja teoría sobre cómo la sociedad de su tiempo ha establecido sus relaciones interhumanas llegando a constituir una especie de unidad entre el ámbito social total y un núcleo a su interior desde el cual ella ha sido conducida, núcleo que ha pasado por determinadas formas a lo largo del tiempo y que han aparecido como si fueran las formas por las que la polis (Estado) ha pasado. No obstante Aristóteles se ha cuidado de hacer la distinción entre la polis (Estado) y su núcleo al cual ha identificado como politeia (gobierno).
La experiencia lúdica de la vanguardia en la prosa de Adalberto Varallanos
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Castañeda Tantaleán, Shirley Janette; Lino Salvador, Luis Eduardo
La investigación estudia la prosa de Adalberto Varallanos, escritor peruano inscrito en el periodo de la vanguardia, con el propósito de determinar cómo diversos elementos y procedimientos discursivos presentes en su corpus revelan un carácter lúdico que suscita una experiencia estética particular, en la cual productor y receptor se configuran como copartícipes en la creación del sentido de la obra. El estudio se enmarca en la línea de investigación “Literatura Peruana del siglo XX y XXI (E.3.7.3)” de los estudios de Letras y Ciencias Humanas. El corpus se adscribe al género de la prosa, categoría que adquiere especial relevancia en la vanguardia por su naturaleza experimental y lúdica, rasgos que se evidencian en las prosas de Varallanos tanto en el plano de la expresión—mediante la creación de imágenes inusitadas—como en el plano del contenido, especialmente en relación con la finalidad de lo representado. El carácter lúdico de estas prosas desafía los límites genéricos desde el paratexto y configura una obra híbrida con características líricas y narrativas, que incorpora juegos intertextuales con otros discursos.
El discurso artístico y crítico de Guillermo Osorio en la sección "Ají Molido" de la revista Caretas (1957-1968)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Garcia Gómez, Christian Jesús; Honores Vásquez, Elton Alfredo
La investigación se enmarcó en el estudio del arte gráfico desde la disciplina de la Historia del Arte y se desarrolló bajo un enfoque que inició con el método histórico-crítico, con el objetivo de analizar el estilo del artista en la sección “Ají Molido” de la revista Caretas (1957-1968), visibilizando los recursos gráficos empleados frente a los gobiernos de turno y estableciendo la relación entre su producción artística y la postura política del medio. La metodología comprendió la revisión directa de todos los números de Caretas publicados entre septiembre de 1950 y diciembre de 1968, seleccionándose una muestra de 25 caricaturas de un total de 174 obras difundidas en la sección. El análisis se estructuró a partir del examen formal, la identificación iconográfica y la interpretación discursiva de las imágenes, centrado en los cuatro recursos visuales principales identificados: la animalización, la feminización, lo grotesco y los elementos provenientes de la cultura de masas contemporánea. Los resultados evidenciaron que el discurso del artista se configuró como una oposición política frente a los gobiernos de Manuel Prado Ugarteche, Pedro Beltrán Espantoso, Manuel Arturo Odría y Víctor Raúl Haya de la Torre, manteniendo una postura antiaprista sostenida. Se concluyó que la sátira se expresó mediante una crítica constante a la Convivencia Democrática y a la Coalición APRA–UNO, utilizando recursos como la feminización para cuestionar la identidad sexual de Haya de la Torre y lo grotesco como espacio de experimentación visual que permitió crear híbridos humano-animal u objeto (como el castillo-Beltrán o la cabeza pétrea de Julio de la Piedra), afectando la representación de identidad y género. Asimismo, la apropiación de elementos de la cultura de masas posibilitó estructurar un discurso crítico mediante la extrapolación y resignificación de referencias populares como éxitos musicales, tendencias de moda y títulos cinematográficos.
Autoconocimiento y obligación moral desde E. Anscombe
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Torres Parra, Gianmarco Rubens; Polo Santillán, Miguel Ángel
La pregunta general que guía esta investigación es: ¿en qué consiste la ética del autoconocimiento y por qué se diferencia de la obligación moral? En otras palabras, la preocupación central es por el tema ético, pero sin justificación en el precepto moral ni en la universalidad. Además, antes de indagar por la manera de vivir bien (como un deber hacia otros), es fundamental la revisión de la cuestión: ¿quién soy yo? Por ejemplo, es la vía del autoconocimiento, distinta de la obligatoriedad al estilo de Kant y Hume. Al respecto, la ética se comprende por la vía del autoconocimiento; tratándose, por lo tanto, de una ética de motivación intrínseca.
Mecanismos cognitivos en los discursos sobre la vacunación contra la Covid-19 en el Perú (2020-2022)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Yalta Gonzales, Edgar Mauro; Lovón Cueva, Marco Antonio
En esta investigación se analizaron los mecanismos cognitivos presentes en los discursos sobre la vacunación contra la COVID-19 en el Perú durante el 2020-2022. Adicionalmente, se clasificaron los mecanismos cognitivos y se identificaron las funciones discursivas que cumplieron en el discurso. Para ello, se recogieron discursos orales y escritos que trataron el tema de la vacunación en las plataformas digitales peruanas (diarios digitales, redes sociales y páginas web). Metodológicamente, se adoptó un enfoque cualitativo y se empleó una ficha de registro e interpretación donde se ordenaron y se clasificaron los textos seleccionados. Los resultados evidenciaron la presencia de tres mecanismos cognitivos: metáfora conceptual, metonimia conceptual e hipérbole conceptual. La clasificación de los mecanismos cognitivos presentó casos de metáforas estructurales, ontológicas y orientacionales; metonimias relacionadas con el productor o el lugar de procedencia de la institución que brindó las vacunas; e hipérboles que incidieron en la generalización, la comparación o la exageración numérica. Por otra parte, las funciones discursivas más importantes se relacionan con la simplificación de conceptos y la persuasión. En conclusión, los mecanismos cognitivos no solo facilitan la comprensión de información científica, sino que se configuran como herramientas ideológicas que moldean las percepciones y las decisiones en salud. El uso estratégico de estos mecanismos en discursos opuestos y su interacción evidencian que el análisis del discurso sanitario requiere considerar la dimensión ideológica para comprender cómo se construye la confianza o la resistencia en contextos de crisis.
La música ibérica medieval como herramienta para una aproximación pedagógico-rizomática al Libro de buen amor
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Blanco Cardenas, Francisco Javier; López Nuñez, Cesar Augusto
La presente investigación busca realizar un análisis del Libro de buen amor desde la óptica postestructuralista expuesta por los filósofos Guilles Deleuze y Félix Guattari. El tema central de la investigación será el análisis de distintos aspectos de la obra bajo conceptos deleuzo-guattarianos tales como: rizoma, devenir, ritornelo y lo liso y estriado. Mediante tal análisis se busca, por un lado, destacar los elementos musicales del texto desde una perspectiva de pensamiento múltiple y, por otro, repensar las propiedades pedagógicas del manuscrito desde un enfoque contemporáneo para lo cual se utilizará la música como medio. Así mismo, se busca entablar un diálogo entre la cosmovisión del medioevo y la filosofía contemporánea, ambas opuestas, desde una perspectiva general, por sus presupuestos epistémicos.
La química, una ciencia mereológica
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Tejada Valencia, José Reynaldo; Orozco Contreras, Richard Antonio
Cuando se habla de filosofía de la ciencia, por lo general se viene a la mente la ecuación ciencia = física, situación que ha caracterizado la principal corriente de la filosofía de la ciencia en el siglo XX. La hegemonía que la física ha presentado dentro de la filosofía de la ciencia ha ocasionado que existan profundas repercusiones al punto de que todo lo que se conoce como ciencia se puede reducir a la física; la idea es como sigue: la psicología puede reducirse a la biología, la biología a la química y la química a la física. Con el desarrollo de la mecánica cuántica, los filósofos de la ciencia y muchos físicos han desarrollado la idea de que la química puede ser reducida tanto epistemológica como ontológicamente a la física. Sin embargo, la pretendida reducción epistemológica y ontológica tiene un límite en lo que la física puede explicar de los fenómenos químicos; por lo que existe un nivel de realidad que no puede ser explicado si la química fuera reducida totalmente a la física, ergo, es plausible que un mismo evento puede tener una descripción tanto física como química; para defender esta tesis, utilizaremos a la mereología como base filosófica y lógica como sustento teórico.

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