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Los efectos del teletrabajo en la esfera privada de los trabajadores durante la pandemia del COVID-19
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2023) Hermoza Monforte, Joaquín; Lynch Gamero, Nicolás Javier
Identifica los efectos que la implementación del teletrabajo en Lima ha tenido en la vida personal de los trabajadores durante el contexto de pandemia por el COVID- 19. El estudio nace del análisis de la situación laboral que surge a partir del contexto de pandemia por el virus del Covid-19 y del reconocimiento de las pocas aproximaciones que existen del tema desde una mirada sociológica. El contexto atípico de la pandemia, junto al confinamiento, permiten que la modalidad laboral conocida como el teletrabajo, gane fuerza y se consolide como una innovadora propuesta que revoluciona el mundo del trabajo. Existen múltiples consecuencias a esta nueva modalidad enfatizadas por la accidentada implementación que tuvo en nuestro país. La investigación se centra en las consecuencias en el ámbito de la denominada esfera privada del trabajador, la cual involucra no solamente los espacios de ocio del trabajador, sino también los relacionados a la familia, actores afectados por el teletrabajo y pocas veces tomados en cuenta. El trabajo se reconstruye a partir de relatos de distintos participantes como vivieron la experiencia de realizar teletrabajo analizando distintos contextos, tanto de clase como de género, así como las consecuencias que la implementación de la modalidad sigue teniendo en un contexto post pandemia en la ciudad de Lima. Finalmente, se concluye que como las condiciones propias del contexto limeño y de pandemia dieron forma a la modalidad de teletrabajo específica que se vive en nuestra capital, que caracteriza a esta y qué cuestiones se deben tener en consideración para mitigar los efectos que produce.
Entre la pureza y el peligro: El individuo dentro del Movimiento Misionero Mundial
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2018) Oviedo Rabanal, Jherali Alondra; Lynch Gamero, Nicolás Javier
En sociedades denominadas “individualistas” como la norteamericana u europea, la aparición y el modo de funcionar de lo que Lewis Coser (1978) denomina “instituciones voraces” resulta un hecho excepcional. Ello debido a que la tendencia es que el individuo se halle inscrito en una red de filiaciones de grupo que no reclaman su adhesión absoluta. Sin embargo, en sociedades desiguales jerárquicas y no individualistas como la nuestra, la aparición de estas “instituciones voraces” no sería algo eminentemente excepcional, pues, estas parecen reproducir dentro de sí un orden más global que atañe o es transversal a toda la sociedad en su conjunto. Teniendo en cuenta este contexto, la presente investigación explora cómo se forma un individuo dentro de una institución religiosa pentecostal a la que, siguiendo lo anterior, catalogamos de voraz por cuanto sus demandas para con sus fieles son “omnívoras”. Para dar cuenta de ello proponemos una exploración etnográfica que analiza cinco dimensiones de la religiosidad: dimensión ritualista, dimensión de la experiencia religiosa, dimensión ideológica, dimensión intelectual y la dimensión de las consecuencias de las convicciones religiosas. De dicha exploración se concluye que el Movimiento Misionero Mundial logra captar el tiempo y la energía de sus miembros, excluyendo posibles focos competidores, a la vez que configura la visión que estos tienen de sí mismos, del mundo, sus pares y los extraños; constituyéndose, así, en la fuente más importante en la que se funde la personalidad de sus fieles.
Influencia de la Iglesia Pentecostés Misionera en la organización política interna de Segunda Jerusalén - Rioja región San Martín
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Pizarro Becerra, Taly Lucero; Lynch Gamero, Nicolás Javier
En las sociedades modernas capitalistas, de caos y conflictos sociales, ¿A dónde va el ser humano cuando no encuentra respuestas a sus problemas? Max Weber (2002) nos dice que el hecho de que los seres humanos busquen respuestas a la necesidad de la “salvación”, constituye del mundo un “cosmos” significativo, que, de una u otra forma, tiene un sentido. Y las acciones de quienes tienen un dogma son acciones que tienen un propósito. La religión se convierte así en una fuerza legitimadora de la existencia humana, en un enorme potencial para cambiar radicalmente la sociedad y muy importante para comprender y mantener un orden en el mundo real. Teniendo en cuenta esta aproximación teórica, la presente investigación analiza el papel que cumple la Iglesia Pentecostés Misionera como institución religiosa en la localidad de Segunda Jerusalén. Su rol se expande a otro ámbito de la esfera social: la política. Convirtiéndose así, en una institución política simultáneamente; aunque, en su discurso, no se consideren como tal. Nos referimos a la iglesia como una institución política por cómo está conformada, por el orden y la jerarquía que poseen, pero, sobre todo, por la legitimidad en la que se sostiene. Desde esta perspectiva, es importante mencionar que la religión como fenómeno se manifiesta en todas las sociedades y de diversas formas; su importancia radica en la cohesión social y cumple un papel crucial en la creación y mantenimiento de la moral y las normas sociales. (Durkheim, 1912). Bajo esta premisa, consideramos que la Iglesia Pentecostés Misionera de Segunda Jerusalén se fundamenta, aparentemente, en la búsqueda de la moral y en establecer un orden social en la localidad de Segunda Jerusalén y en base a este deber religioso se justifica de intervenir en asuntos políticos que, en teoría, no deberían ser de su incumbencia. Sin embargo, su participación en la organización política interna del distrito al que pertenecen toma cada vez más fuerza y tiene mayor alcance. Se evidencia, entonces, una suerte de dualidad pragmática de política y religión; la coexistencia de dos ejes que dirigen a una misma institución en un determinado espacio y contexto social.
Los inicios de la formación del campo intelectual latinoamericano vistos desde las cartas de Rafael Heliodoro Valle a pensadores sociales y escritores peruanos en los inicios del Siglo XX
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2023) Gonzales Alvarado, Osmar Alberto; Lynch Gamero, Nicolás Javier
Describe cómo, desde las cartas del polígrafo hondureño Rafael Heliodoro Valle, los intelectuales peruanos del siglo XX crean redes constituyendo las bases de un campo intelectual latinoamericano en un tiempo en el que predomina el llamado pensador social. El estudio explica que, por medio de las cartas, los intelectuales se ponían en contacto, intercambiaban ideas, circulaban artículos que se publicaban en revistas culturales o políticas, cuando no en periódicos que siempre tenían un lugar destacado para las expresiones culturales. Y por ese medio también generaban corrientes de opinión, amistades, afinidades ideológicas y, algo no menos relevante, propiciaban encuentros, sea en congresos, conferencias, seminarios, etcétera, lo que les permitía ir construyendo un conjunto de preocupaciones y metas comunes, así como un lenguaje distintivo. La investigación es cualitativa-descriptiva e interrelaciona transversalmente tanto la forma de expresión y representación de un tipo de sociabilidad, como, fundamentalmente, los contenidos presentes en las cartas con respecto a temas como el reconocimiento intelectual, el intercambio de ideas y de obras, los conflictos especialmente de índole económico o también de opinión, entre otros, en la perspectiva de descubrir cómo las pequeñas interrelaciones privadas de los autores constituyen el inicio de conformación de un campo intelectual latinoamericano.
La anorexia como extremo de racionalización del cuerpo en las usuarias de comunidades virtuales “PRO ANA” – año 2014
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2016) Reynoso Landacay, Rosmery Virginia; Lynch Gamero, Nicolás Javier
La presente tesis explora las representaciones y prácticas corporales que se diseminan en el imaginario de las usuarias de las comunidades virtuales “pro ana”; a través del análisis del discurso presentado en sus blogs; ya que éstos encierran una serie de manifestaciones respecto a la cultura de la belleza femenina hegemónica basada en el ideal de la delgadez que une e identifica a este grupo de usuarias; cuya posición frente al peso se ha convertido en una obsesión que conlleva a una extrema racionalización del cuerpo; y, la exploración de dicho proceso es el propósito de este estudio. El estudio desarrollado se basa en una metodología cualitativa y se enmarca en los estudios de sociología del cuerpo que rescata las teorías del interaccionismo simbólico y el constructivismo social; de tal forma que se pueda explorar y entender el problema recogiendo la mayor riqueza de los datos. PALABRAS CLAVES: Comunidades virtuales, anorexia, ideal de belleza.
Las Juntas vecinales en el fortalecimiento de la seguridad ciudadana del distrito de San Juan de Lurigancho, del 2006 hasta el 2009
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2010) Dávila Altamirano, Deici Marilú; Lynch Gamero, Nicolás Javier
El presente estudio tiene por objetivo analizar cómo impacta la participación de las juntas vecinales en las acciones de seguridad ciudadana iniciadas por la Municipalidad y las comisarías del distrito de San Juan de Lurigancho entre el 2006 hasta el 2009. La seguridad ciudadana es un concepto novedoso en América Latina. Esta noción nace cuando se agota la Doctrina de Seguridad Nacional (DNS) que llevaron a la práctica los gobiernos militares de la década de 1970. La DSN entendía la seguridad como protección de los “intereses nacionales” frente a los “enemigos” del Estado, quienes, en la práctica, eran los opositores a la dictadura militar. En medio de las transiciones democráticas, la seguridad ciudadana aparece como un derecho de todas las personas a desarrollarse y cuyas políticas deberán garantizar la convivencia entre los ciudadanos. Así, los objetivos de la seguridad nacional se agotan y se establecen nuevos puntos de debate respecto de la seguridad en y para la democracia.
Ley pulpín: la lucha de las Zonas por convertirse en movimiento social (2014-2016)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021) Morales Rojas, Marck; Lynch Gamero, Nicolás Javier
En 2014, se aprobó la Ley No. 30288, Ley que promueve el Acceso de Jóvenes al Mercado Laboral y a la Protección Social, más conocida como “ley pulpín”, la cual fue promovida por los gremios empresariales más poderosos del Perú y defendida e institucionalizada por el gobierno de Ollanta Humala. Esta ley planteaba una política de flexibilización laboral que pretendía “reactivar la economía” a costa de los trabajadores, lo cual generó una reacción inmediata por parte de ellos y de la sociedad civil por medio de movilizaciones masivas y novedosas. Como respuesta al desprestigio y a la precaria capacidad de las organizaciones políticas y sindicales para encauzar las demandas, surge una forma organizativa denominada “Zonas”. Con el presente trabajo se pretende evidenciar, precisamente, el proceso de gestación y ocaso de las Zonas, respondiendo cómo y por qué las personas comunes y corrientes irrumpen en determinados momentos históricos en el espacio público para luego volver a sus vidas cotidianas. Se concluye con una concepción de las Zonas como forma organizativa espontánea, que surge en el marco de una crisis general de representación, tanto política como social, de los partidos políticos y sindicatos, así también como una consecuencia de la profundización del neoliberalismo. Esta tesis intentará aportar a la explicación de cuál es la forma organizativa de las masas que no tienen acceso al poder, se encuentran desorganizadas, desconfían de la política, tienen poca o nula experiencia de lucha y resisten los embates que traen consigo las crisis económicas.

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