Tesis EP Arqueología

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/20.500.12672/97

Browse

Now showing 1 - 20 of 62

Chuspipata y la administración inca en la cuenca media del Utcubamba (Amazonas-Perú)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Villar Quintana, Anthony Alex; Díaz Arriola, Luisa Esther
La presente investigación analiza el complejo arqueológico de Chuspipata, ubicado en la cuenca media del río Utcubamba (Amazonas, Perú), con el objetivo de determinar su función durante la dominación inca en el Horizonte Tardío. Se plantea como hipótesis que el complejo funcionó como un centro administrativo y ceremonial inca, articulado al Qhapaq Ñan y simbólicamente vinculado al cerro Golorque, referente cosmológico local. El estudio adopta un enfoque metodológico mixto, integrando análisis cualitativos y cuantitativos. A nivel intra-sitio se examinan la arquitectura, el paisaje, la producción agrícola y el material cerámico, identificándose ocupaciones desde el Intermedio Tardío hasta el periodo colonial temprano; mientras que, a nivel inter-sitio, se analizan las redes viales y la centralidad del asentamiento en la cuenca del Utcubamba. Las prospecciones sistemáticas abarcaron un área de 3,72 km², registrándose edificaciones y cerámica de filiación local, inca y colonial. El análisis arquitectónico evidenció una planificación orientada hacia el cerro Golorque, particularmente en la plaza y los ushnu(s). En conjunto, los resultados permiten interpretar a Chuspipata como un asentamiento estratégico con funciones políticas, económicas y religiosas, que el imperio inca consolidó en esta parte de la Amazonía andina mediante diversos mecanismos de integración.
REVELANDO LA IMAGEN DEL LANZÓN CHAVÍN Una propuesta de Interpretación desde la Arqueología Cognitiva
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Rojas Jiménez, Manuel Artemio; Van Dalen Luna, Pieter Dennis
Esta investigación, se desarrolla a través de un marco conceptual cognitivo que estructura aspectos de la relacionalidad analógica andina y del multinaturalismo y perspectivismo animista amazónico, cuyo punto de encuentro en la cosmovisión andina denominamos como “ontología relacional chamánica” y que está sustentada además por los enfoques de la arqueología cognitiva, la antropología cultural y simbólica, además de la iconografía. A través de este marco se sostiene que la imagen principal del Lanzón Chavín es la de un chamán ancestro relacionado al culto a los antepasados, la fertilidad, el oráculo, el control del tiempo y del espacio. Este trabajo, permite también destacar la importancia del Lanzón no sólo como un objeto ritual, sino como un símbolo de la compleja red de significados religiosos y sociales en la cosmovisión Chavín; así como una herramienta ontológica de comunicación y control cosmológico. A través de la cosmovisión andina, Integramos la simbología de la huanca que contiene a la imagen, como elemento central que lo relaciona con los ancestros, el oráculo, el culto a la fertilidad y como catalizador de interacciones entre lo humano, lo divino y la cosmología. Desde una perspectiva arqueológica, se establece vínculos entre los atributos iconográficos del Lanzón y prácticas chamánicas documentadas en sociedades andinas y amazónicas. Se examina también los elementos humanos, felínicos y otros no humanos presentes en la imagen, asociándolos a un proceso ritual de transformación que refleja la capacidad del chamán de mediar entre las dimensiones del mundo cotidiano y el suprahumano. Esta perspectiva se articula con las funciones y actividades ceremoniales desarrolladas en el sitio de Chavín de Huantar vinculadas con la observación astronómica, el control del tiempo, el oráculo, el culto a los antepasados y la fertilidad.
Estrategias de dominación Inca en la Cordillera Oriental durante el Horizonte Tardío: el caso de Usicayos, Carabaya, Puno
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Nuñez Urviola, José David; Chu Barrera, Alejandro José
El presente estudio intenta comprender de qué forma el imperio inca ejerció su dominio en el valle de Usicayos. Para ello, se realizó una prospección sistemática en el área, con el fin de identificar aquellos sitios con evidencia de arquitectura inca. Una vez delimitados y sectorizados los sitios, se observaron elementos tales como la forma, la presencia de elementos arquitectónicos incas (vano trapezoidal, nicho trapezoidal, etc) en las estructuras, o la existencia de tipos arquitectónicos incas (kallanka, kancha, ushnu, etc) en los sitios. Además, se observó el patrón urbano de los sitios, y su posición en un paisaje cultural. Estas observaciones permitieron deducir la presencia de dos centros provinciales incas en el área: Marka Marka I y Pishca Punku. La existencia de dos centros se habría debido, a su vez, en la coexistencia de dos estrategias de dominación distintas. Marka Marka I habría sido la expresión de una dominación híbrida, con una élite local fuertemente incanizada. Por otro lado, Pishca Punku habría sido un enclave de dominación directa, con una posible élite de funcionarios cusqueños habitándolo. Otras manifestaciones de la dominación inca fueron la inclusión del área a la red de caminos, la ampliación de la frontera agrícola (expresada por la construcción de andenes), y la apropiación del paisaje.
Transmisión cultural de las formas cerámicas de botellas de asa puente y asa gollete, dentro de las redes amazónicas de interacción fluvial entre Ecuador y Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Palacios Arce, Miguel Antonio; Chu Barrera, Alejandro José
Ejemplares morfológicamente similares de botellas cerámicas de asa puente y asa gollete han sido reportadas en numerosas cuencas ubicadas en el sudeste ecuatoriano y el noreste peruano. Ante este panorama, se examinaron 35 fragmentos de botellas presentes en la colección amazónica del Museo Arqueológico Josefina Ramos de Cox, con el objetivo de definir las redes de interacción en que se produjo la transmisión cultural de tales formas cerámicas, así como identificar dónde yace el origen de su desarrollo y delimitar el lapso temporal en que se produjo este fenómeno. En consecuencia, se analizaron los atributos físicos y composicionales de la muestra. Asimismo, se esbozó la red hidrográfica navegable. Los resultados denotan que las formas de botella en cuestión fueron transmitidas por vía fluvial a través de los ríos Mayo-Chinchipe, Santiago, Morona, Pastaza, Tigre y Napo, con cabeceras en territorio ecuatoriano. El río Marañón fue el principal eje de interacción entre las cuencas transfronterizas y las cuencas tributarias menores. A partir de dos núcleos en el sur ecuatoriano, el proceso de transmisión habría seguido el recorrido natural de norte a sur, y sureste, de los ríos. Se define un rango temporal entre ~2200 a.e.c y 500 e.c. para la transmisión y reproducción de ambas formas cerámicas. La manufactura de las botellas se valió de materia prima de fácil acceso para poblaciones asentadas en proximidad a lechos fluviales. Adicionalmente, se distingue que las formas cerámicas exhiben una estructura general de diseño fácil de replicar; no obstante, se produjo una variante de atributos mixtos que responde a posibles lógicas de replicación divergente o de evolución estructural.
De los Ychsma a la Colonia Temprana: Evolución y Continuidad en Huaca 32 del Complejo Arqueológico Maranga, Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Olivera Zapata, Felipe Rafael; Chu Barrera, Alejandro José
La presente investigación tuvo como objetivo determinar la secuencia cultural de la Huaca 32, ubicada en el Complejo Arqueológico Maranga, en el valle bajo del Rímac, mediante la identificación de sus fases ocupacionales y la definición de la naturaleza de cada una. La metodología se basó en el análisis de material procedente de excavaciones arqueológicas, que incluyó la identificación de unidades estratigráficas, elementos arquitectónicos y contextos funerarios, así como el análisis cerámico a través de la clasificación estilística y la representación porcentual en gráficos, con énfasis en el estilo Ychsma Tardío B y fragmentos con características Inca Regional. Asimismo, la información arquitectónica fue integrada mediante registros fotogramétricos, modelos tridimensionales y análisis de sintaxis espacial utilizando ArcGIS Pro, con el fin de comprender la organización interna del edificio. Los resultados evidenciaron la construcción de una gran plataforma durante la ocupación Ychsma bajo dominio inca y el uso continuo del espacio como área funeraria en los primeros años del periodo Colonial Temprano, lo que revela la persistencia de prácticas locales en un contexto de transformaciones políticas y sociales. En conclusión, la investigación contribuye a la comprensión de la dinámica cultural del complejo Maranga en la transición al periodo colonial y demuestra la utilidad de la integración del análisis cerámico y el modelado 3D para el estudio de los procesos de uso y reocupación en la arquitectura de tierra.
Identificación de un centro estatal inca a través de su arquitectura en Pueblo Viejo de San Pedro de Pilas, provincia de Yauyos, Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Bisetti Quito, Carlos Daniel Alec; Cornejo Guerrero, Miguel Antonio
El presente trabajo de investigación aborda la posición que el sitio arqueológico de Pueblo Viejo de San Pedro de Pilas poseyó al interior de la jerarquía de centros estatales incaicos desde el estudio de los componentes arquitectónicos existentes. El análisis de los resultados facultó la verificación de que casi la totalidad de las manifestaciones inmuebles del sitio datan del Horizonte Tardío y son de filiación inca. Con ello, fue posible identificar un total de cuatro sectores claramente diferenciados a nivel de diseño y disposición urbana, resaltando la presencia de la conformación de un sustancial corpus de sistemas de kanchas ordenados bajo una planificación urbana ortogonal, así como una kallanka asociada a una plaza trapezoidal de grandes dimensiones y un conjunto arquitectónico aislado vinculado a aspectos sacros; la investigación también logró construir una tipología de estructuras incas con base en el número de ambientes de cada una, así como la caracterización de dos tipos de estructuras con depósitos, estructuras funerarias de corte local (yauyos) y la identificación de la injerencia arquitectónica española a lo largo de todo el sitio, tanto a nivel de añadidos estructurales como de modificaciones ejecutadas sobre las estructuras incas. De esta manera, se pudo determinar que el sitio arqueológico de Pueblo Viejo de San Pedro de Pilas fue un Centro administrativo menor incaico vinculado a un tramo secundario del Cápac Ñan.
La ocupación Inca en el sector E—subsector 1 de Incahuasi, durante el horizonte tardío, valle medio de Cañete
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Mogrovejo Prado, Diana Carolina; Díaz Arriola, Luisa Esther
El presente trabajo de investigación aborda el estudio de las estrategias políticas y económicas en el valle de Cañete durante el periodo Horizonte Tardío a partir del estudio en el Sector E.1 de Incahuasi. Este último fue un centro administrativo ubicado en el valle medio y que es conocido por su función relacionado al almacenamiento. Con este objetivo, se ha analizado la estratigrafía de modo vertical y horizontal, la infraestructura de almacenamiento, y el material cerámico registrado por el Proyecto Arqueológico Incahuasi (PAI) entre los años 2013 y 2014 correspondientes a ese sector. Basamos el estudio en el modelo hegemónico-territorial propuesto por D’Altroy (2015), donde los resultados del estudio nos llevan a concluir que este sitio tuvo dos fases marcadas dentro de un continuum relacionadas a la conquista y la consolidación de los incas en el valle.
Secuencia de ocupación de los montículos monumentales en el Valle alto de Chingas, Sierra Oriental de Áncash, Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Benites Segura, Jordi Johan; Morales Chocano, Daniel E
El Valle alto de Chingas, en la sierra oriental de Áncash, forma parte de un área escasamente abordada por la arqueología, especialmente en lo que respecta a los montículos monumentales de la región de Conchucos, en términos cronológicos y funcionales. Es dentro de dicho contexto que surge El Proyecto de Investigación Arqueológica Valle de Chingas, iniciado después de la identificación de una serie de estos montículos en el 2016, con el afán de entender su ocupación a lo largo del tiempo, partiendo del conocimiento de su cronología, estratigrafía, arquitectura, morfología, funcionalidad, desarrollo estilístico de la cerámica, uso de la fauna disponible y el desarrollo artefactual. El marco teórico se divide en cuatro ejes: la relación entre los conceptos de tradición y cambio social; la interacción como fenómeno de cambio social; la conceptualización integral del estilo como concepto empleado en la arqueología; y la consideración de un tiempo arqueológico y el problema de la cronología. Estos enfoques permitieron entender e interpretar cada uno de los cambios observados en los estilos cerámicos, las técnicas constructivas y el uso de espacios no solo como hechos aislados, sino como parte de un conjunto de manifestaciones complementarias que permitieron caracterizar nuestra secuencia. Metodológicamente, la evidencia fue abordada mediante un enfoque cuantitativo e interdisciplinario que consistió en: el análisis estratigráfico, arquitectónico, ceramográfico, zooarqueológico, de artefactos y de dataciones por radiocarbono. Permitiendo establecer fases de ocupación diferenciadas y comprender mejor la naturaleza de estos montículos tanto en términos cronológicos, arquitectónicos, funcionales y sociales. Como resultado, la presente investigación permitió definir una secuencia ocupacional -de más de tres mil años- en los montículos monumentales de la margen derecha del Valle Alto de Chingas, desarrollada entre la primera mitad del segundo milenio a.C. y 1532 d.C. y compuesta por ocho fases: Maqsojirca I, Maqsojirca II, Muquijirca, Panqayujirca, Ninarupe, Chingaspampa, Paltahuillgo y Yarkán. Fases que nos ofrecen una visión compleja y continua del proceso de ocupación en el Valle alto de Chingas. La presente tesis constituye un aporte relevante a la arqueología regional de los andes norcentrales del Perú, al proponer un eje comparativo sólido sobre el cual situar otras evidencias identificadas al rededor del Valle de Chingas, una zona que hasta ahora había permanecido en gran medida al margen de estudios sistemáticos.
Particularidades productivas para consumos socialmente diferenciados de vajilla cerámica durante la ocupación inca en Tambo de Mora, Chincha
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Ortiz Mestanza, Miguel Guillermo; Alcalde Gonzales, Javier Ignacio
La sociedad Chincha fue especialmente relevante para el proyecto expansivo del Tahuantinsuyo. Su incorporación determinó la inclusión de una red de intercambio que conectó la sierra sur con la costa, y desde allí con Pachacamac. Dentro del centro urbano principal de Chincha destacan los sitios de La Centinela, Tambo de Mora y La Cumbe, todos con modificaciones de época Inca. De estos, Tambo de Mora tiene evidencias de haber sido un centro de producción especializada debido a la presencia de talleres, como aquellos para la aplicación de cinabrio, la textilería o incluso espacios definidos como cocinas. En tales contextos hay restos de vasijas de cerámica que soportaron funcionalidades diversas. Sus restos reflejan cierta selección de materiales y formas, que a su vez indican algunas necesidades sociales diferenciadas, todo lo cual puede entenderse como particularidades productivas, en el sentido de que son configuraciones materiales que se reproducen y varían en un ciclo que va de la producción al consumo. Las vasijas aluden así a algunos patrones sociales y sus determinaciones materiales dentro de la producción alfarera, los mismos que no señalan solo al Cuzco sino también a diversas entidades políticas costeñas incorporadas al Tahuantinsuyo en ese momento y lugar.
Una aproximación desde el enfoque arqueobotánico: prácticas alimenticias de la ocupación Lambayeque/Sicán en el sector 6 del complejo arqueológico Cerro La Guitarra del valle bajo de Zaña
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2025) Ramirez Flores, Lady Nicole; Chu Barrera, Alejandro José
Este estudio se centra en los análisis arqueobotánicos de las prácticas alimenticias de la ocupación Lambayeque/Sicán en el sector 6 del complejo arqueológico Cerro La Guitarra. El objetivo principal es identificar los recursos vegetales locales consumidos, los modos de procesamiento empleados y las prácticas alimenticias en contextos cotidianos. La metodología empleada consistió en la identificación y determinación taxonómica de las especies botánicas a nivel macrobotánico y microbotánico, utilizando la Colección de Referencia Arqueobotánica Dwight T. Wallace (Perú) y literatura especializada. Los resultados evidenciaron una amplia diversidad de recursos botánicos, con la identificación de 25 grupos taxonómicos locales y una especie foránea. Los análisis microbotánicos ampliaron el registro al confirmar la presencia de especies previamente no documentadas, como diversas subfamilias de Poáceas y organismos acuáticos como diatomeas, que ofrecen información adicional sobre el uso de recursos hídricos. La identificación de las especies botánicas, los modos de alimentación y la recurrencia de estas en contextos domésticos, junto con los patrones constructivos, proporcionan una visión más amplia de las dinámicas sociales y culturales que influenciaron la formación de la identidad en la ocupación Lambayeque/Sicán.
Organización del espacio doméstico y áreas de actividad en un conjunto residencial del subsector F3 del asentamiento de Áspero, litoral del valle de Supe, Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Valqui Güimack, Miguel Angel; Shady Solís, Ruth Martha
El sitio arqueológico de Áspero es considerado como un importante asentamiento del Periodo Formativo Inicial (3000-1800 a.C.) de los Andes Centrales. Sin embargo, las investigaciones en Áspero se han centrado principalmente en comprender la arquitectura monumental, mientras que las viviendas no fueron tema de interés, a pesar que la ocupación residencial era conocida por algunos investigadores. Esta situación cambio con los estudios de la Zona Arqueológica Caral - UE 003/MC realizados a partir del 2005, cuando se decidió no solo excavar en los edificios, sino también en las áreas de viviendas. En este contexto, la presente tesis expone los resultados de las excavaciones realizadas en el conjunto residencial del subsector F3 de la periferia norte de Áspero, durante las temporadas 2016, 2017 y 2018. Nuestra investigación adopta el enfoque teórico-metodológico de la arqueología de las unidades domésticas o household arqueology, ya que consideramos a las unidades domésticas como las unidades de análisis social más básico y fundamental de las sociedades del pasado, además de estudiar de manera adecuada las residencias, a sus habitantes, y los contextos asociados al interior y exterior de ellas, tanto en el tiempo como en el espacio. Particularmente, esta tesis tuvo como objetivo comprender la organización del espacio doméstico e identificar las áreas de actividad del conjunto residencial del subsector F3 de Áspero, a largo de todas sus fases de ocupación, durante el Formativo Inicial (3000-1800 a.C.). Para lograr alcanzar el objetivo principal, se diseñó una investigación que comprendió en realizar una búsqueda exhaustiva de publicaciones científicas sobre residencias en asentamientos con arquitectura monumental fundamentalmente, que hayan sido abordadas o no desde la arqueología de las unidades domésticas, comparándose esta información con los resultados obtenidos de las excavaciones del subsector F3 de Áspero. Finalmente, nuestras discusiones y conclusiones, a pesar del mal estado de conservación y superposición de los restos arqueológicos, determinaron que hubieron más de una unidad doméstica, y que habitaron viviendas individuales pero articuladas mediante espacios compartidos, configurando el conjunto residencial del subsector F3 de Áspero.
Temporalidad y motivaciones para las trepanaciones craneanas en el machay de Mayguayqui en la quebrada de Carnacha, distrito de San Andrés de Tupicocha, Huarochirí - Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Bravo Meza, Bradymir Bitzen; Díaz Arriola, Luisa Esther
El coleccionismo osteológico sucedido entre fines siglo XIX y principios del XX en la provincia de Huarochirí, el cual recuperara grandes cantidades de cráneos prehispánicos de sitios arqueológicos de la provincia, ha impedido estudiar con precisión el contexto temporal y las motivaciones involucradas en la práctica de las trepanaciones craneanas en los Andes centrales. El hallazgo in situ de muchos cráneos trepanados en machay de la Quebrada de Carnacha, cuenca media alta del Rímac, provincia de Huarochirí abre la posibilidad de precisar este estudio. Durante el año 2020 el PIAQC excavó el machay de Mayguayqui, margen izquierda de la quebrada de Carnacha, distrito de San Andrés de Tupicocha, recuperando evidencia en contexto de ejemplares de cráneos trepanados. La presente tesis aborda el tema puntual de la temporalidad y las motivaciones para trepanar cráneos prehispánicos en ejemplares recuperados en el machay de Mayguayqui. Los estudios realizados a la evidencia material de superficie, de excavaciones y los fechados radiocarbónicos practicados a los cráneos trepanados, sugieren que esta práctica prehispánica se estaría dando durante el Intermedio Tardío a causa de la extrema violencia física acontecida durante este periodo en la Quebrada de Carnacha, provincia de Huarochirí, Lima-Perú.
Organización territorial y espacial en el valle Medio de Cañete durante el Horizonte Tardío
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Calongos Curotto, Manuel; Chu Barrera, Alejandro José
Identifica la organización territorial existente durante el Horizonte Tardío (1400 – 1532) en el valle medio de Cañete, Perú. Para ello, se realizó un reconocimiento de sitios arqueológicos en el valle medio y se procedió con la elaboración y análisis de Sistemas de Información Geográfica (SIG). Estos permitieron identificar dos sistemas de organización del territorio coexistiendo durante el Horizonte Tardío en esta región. Se presenta un modelo para cada sistema de organización territorial donde se presentan las posibles unidades territoriales en las que se habría dividido esta región. La conquista Inca del valle de Cañete ha sido descrita por diversos cronistas españoles que resaltaron la fuerte resistencia del señorío Guarco (en el valle bajo) a la dominación cusqueña. María Rostworowski, además, menciona la presencia de un segundo señorío, Lunahuaná, asentado en el valle medio que habría colaborado con los intereses cusqueños. Estas fuentes han sido cruciales para los primeros trabajos intensivos en el valle de Cañete. Sin embargo, los principales investigadores han sido poco críticos con estas. Recientes investigaciones muestran las contradicciones de los datos etnohistóricos a la luz de la evidencia arqueológica. Este estudio busca entender la organización del territorio en el valle medio de Cañete desde una perspectiva territorial que analiza la relación espacial entre los asentamientos. Las recientes tendencias en el estudio de los imperios antiguos muestran la necesidad de entender el rol de las sociedades conquistadas en la “construcción” del imperio y no solo como actores pasivos. Creemos que una perspectiva territorial permite identificar las dinámicas entre conquistadores y conquistados.
Arqueología del Litoral: Prospección y Excavación en la Zona sur del Cerro Malabrigo, Valle de Chicama, costa norte del Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Uribe Alejos, Ines; Tantaleán Ynga, Henry Alexander
Caracteriza las ocupaciones prehispánicas emplazadas en la zona sur del Cerro Malabrigo, en el valle bajo de Chicama. A través de prospecciones sistemáticas intensivas, una excavación controlada y análisis de la materialidad presente, se busca comprender los tipos de asentamientos, su distribución espacial y las actividades socio-económicas desarrolladas por las poblaciones que ocuparon la franja litoral. Las investigaciones arqueológicas en esta zona han sido delimitadas a prospecciones superficiales, por lo que, desde el Programa Arqueológico Chicama (PRACH), en el marco de la presente tesis de investigación, se propone profundizar el conocimiento acerca de la tecnología, la subsistencia y la interacción de estos grupos humanos con su medio ambiente, desde una perspectiva regional. Para ello, desde la excavación de uno de los sitios identificados, se llevaron a cabo análisis de los conjuntos líticos, de los restos arqueofaunísticos y radiocarbónicos para entender la secuencia ocupacional, el cómo y en qué medida fueron explotados los recursos costeros y las actividades socio-económicas en unidades sociales básicas. A partir de nuestro estudio, se concluye que los sitios identificados son unidades de tipo domésticas, con una explotación marcada, pero no limitada, de recursos marinos y con estructuras no permanentes. Además, basándonos en las evidencias materiales y en los fechados radiocarbónicos, hemos propuesto, tentativamente, que los sitios identificados abarcan desde el Periodo Precerámico Tardío hasta el Intermedio Tardío. Los resultados de esta investigación esperan contribuir al estado de conocimiento sobre las comunidades marítimas domésticas que se asentaron en el valle bajo de Chicama, a fin de entender la complejidad de los mecanismos sociales.
Identificando y explicando espacios sociales Moche: el caso del área 1 de Licapa II en el valle de Chicama
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Gastello Morales, Mauricio Fernando; Tantaleán Ynga, Henry Alexander
Identifica y explica las principales espacios y actividades sociales desarrolladas en el Área 1 de la Zona Arqueológica Monumental Licapa II, localizada en el valle bajo de Chicama durante el periodo Intermedio Temprano (0-600 d.C.) e inicios del Horizonte Medio (600-1000 d.C.). Hasta hace unos pocos años, el conocimiento del sitio Moche Licapa II se limitaba a prospecciones superficiales y algunas excavaciones arqueológicas restringidas. Sin embargo, el Programa Arqueológico Chicama (PRACH) está llevando a cabo nuevamente intervenciones sistemáticas, especialmente enfocadas en la zona residencial. De este modo, las excavaciones en Licapa II ofrecen una materialidad social que abarca arquitectura formal, cerámica, restos faunísticos y botánicos. Así, sobre la base de los resultados se puede afirmar que las actividades en los espacios sociales de Licapa II se relacionan con la producción artesanal especializada y la preparación de alimentos vinculados a las élites locales durante la ocupación final Moche (600-900 d.C.). Esto se confirma con la evidencia de la existencia de espacios arquitectónicos ocupados recurrentemente, zonas de consumo alimentos a gran escala, áreas de producción especializadas y conjuntos de cerámica amplios.
Identificación de Pueblo Viejo de Cumias como un centro administrativo subsidiario según la arquitectura inka presente en el valle alto de Asia - Omas, Yauyos - Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Huarcaya Veliz, Jairo Johan; Cornejo Guerrero, Miguel Antonio
La presente investigación identifica el rol que desempeñó Pueblo Viejo de Cumias dentro de la infraestructura imperial Inka. Dentro de los objetivos específicos, se propuso identificar el tamaño poblacional, la actividad económica y los tipos de grupos-patio presentes en este asentamiento. La metodología aplicada para la presente investigación correspondió a una prospección arqueológica (aérea y superficial). Los datos recogidos en campo fueron sometidos a los análisis paleodemográfico, geoquímico y arquitectónico. Los resultados exponen que el tamaño poblacional correspondió entre 500 a 1000 personas, la actividad económica correspondió a la extracción de materias primas: mineral (cuarzo) y metálicas (oro y plata), y los tipos de grupos-patio correspondió a 15 grupos-patio de élite y 97 grupos-patio comunes. Tomando en cuenta todo ello, se pudo concluir que Pueblo Viejo de Cumias correspondió a un Centro administrativo subsidiario. Finalmente, se recomienda mejoras a nivel metodológico, académico y práctico para la presente investigación en Pueblo Viejo de Cumias.
Forma y función social de la cerámica Paracas en el Sitio Arqueológico Pozuelo, Valle de Chincha, durante el Horizonte Temprano (500-200 A.C.)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Roman Vargas, Ronald José; Tantaleán Ynga, Henry Alexander
Investiga la función social de la cerámica paracas en el sitio de Pozuelo. Todo lo que sabíamos de Pozuelo es que contuvo principalmente la cerámica más antigua del valle de Chincha denominado «estilo Pozuelo». No obstante, nuestras investigaciones han demostrado una fuerte ocupación vinculada con el «estilo Paracas» entre los 500-200 a. C. del Horizonte Temprano. Es durante esta época que el valle bajo y medio inicia una explosión de sitios monumentales asociado con una cerámica finamente decorada. Sin embargo, la ubicación de las esferas domésticas no han sido halladas arqueológicamente. Hasta el momento Pozuelo es el único sitio paracas del valle de Chincha que ha evidenciado una alta concentración de cerámica utilitaria o doméstica. En virtud de los resultados de los análisis ceramológicos y contextos podemos señalar que la cerámica paracas de Pozuelo cumplió la función social para la preparación y consumo de alimentos. Asimismo, el hallazgo de alisadores y platos de alfarero señalan que los núcleos domésticos de Pozuelo estarían produciendo su cerámica en el mismo sitio y sus formas cerámicas estarían siendo adoptadas por las elites de los edificios Paracas; en tanto estas similitudes entre las formas estarían evocando identidad social entre ambas esferas sociales.
Los ychsma de la Huaca San Pedro de Armatambo durante el horizonte tardío (1476-1532 d.C.), una aproximación desde el material textil
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Gomez Casaverde, Yazmin; Díaz Arriola, Luisa Esther
Busca dilucidar cuál fue el impacto de la expansión y conquista Inca sobre los ychsmas de San Pedro de Armatambo. Nos aproximamos a este estudio a través de la identificación y caracterización de los cambios, permanencias tecnológicas e iconográficas registradas en el material textil provenientes de contextos funerarios. Todos estos contextos fueron recuperados en el año 2000 durante las excavaciones realizadas por la Dra. Luisa Díaz Arriola, en el marco de un proyecto de rescate en la huaca San Pedro de Armatambo (Díaz 2004).
Gestión del patrimonio cultural y conflictividad social: el saneamiento físico – legal de la ciudad inca de Vilcas Huaman, región Ayacucho, Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Espinoza Martín, Oscar Omar; Díaz Arriola, Luisa Esther
Indaga sobre las relaciones entre Estado, gestión del patrimonio cultural y conflictividad social a partir del estudio de caso del saneamiento físico-legal del asentamiento inca de Vilcas Huaman (provincia de Vilcas Huaman, departamento de Ayacucho). En la mayoría de los casos, los procesos de saneamiento arqueológico, o la regularización de la situación legal de los espacios arqueológicos, son realizados de manera unidireccional por los cuerpos burocráticos del Estado en su calidad de protectores del patrimonio cultural. Por su parte, las poblaciones locales (indígenas, campesinas, nativas, urbanas) que habitan los sitios arqueológicos a sanear no llegan a participar en estos procesos, inclusive, en algunos casos son desalojadas de sus viviendas en nombre del patrimonio cultural y la nación. Este modus operandi genera las condiciones para el desarrollo de todo tipo de tensiones y conflictos sociales entre sociedad civil y Estado, especialmente en aquellos lugares donde viven personas junto a sitios arqueológicos. Tomando distancia de esta situación, la presente investigación presenta, evalúa y propone una metodología de trabajo para el saneamiento físico-legal y la delimitación de espacios arqueológicos desde una perspectiva participativa y plural. Mediante una prospección sistemática de los sitios arqueológicos a delimitar y una serie de entrevistas con las personas que participaron en el proceso de saneamiento, se propone que una metodología de trabajo participativa en el saneamiento físico-legal de los seis sitios arqueológicos inca de Vilcas Huaman llegó a mitigar los escenarios de tensión y conflictividad asociados a este proceso. Además, y llevando las implicancias del estudio a nivel más teórico, se plantean una serie de nociones y reflexiones sobre las categorías de patrimonio cultural, gestión del patrimonio, conservación del patrimonio y conflictos sociopatrimoniales.
Festines de mediana escala: una aproximación hacia las actividades sociales realizadas en el sector II de Tambo Inga, durante el Horizonte Tardío, bajo la influencia Inca
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Orrego Zárate, Marcia Elizabeth; Díaz Arriola, Luisa Esther
Identifica el tipo de actividades sociales que fueron desempeñadas en el sector II del Sitio Arqueológico Tambo Inga, en el valle bajo del río Chillón, durante el Horizonte Tardío, bajo la influencia Inca. Se concluye que que la actividad social que originó las acumulaciones de material arqueológico en el sector II de Tambo Inga, fue la organización de algún evento tipo festín de escala mediana (45 participantes aproximadamente), durante el Horizonte Tardío y bajo la influencia Inca. En este evento se preparó y consumió principalmente carne de camélido complementado con recursos malacológicos de alto contenido cárnico como son Aulacomya ater, Choromytilus chorus, Mesodesma donacium y Thais Chocolata, así como también con especies de bajo contenido cárnico preparadas en caldos como es el Perumytilus purpuratus; y se bebió chicha. Además, los participantes de este evento presentaron una filiación cultural relacionada con los grupos locales del valle bajo del río Chillón, pero han sido influenciados culturalmente por los Incas.

Browse

Recent Submissions