La intervención pública previsional sobre la libertad del trabajador inmaterial: una mirada desde el utilitarismo

Abstract

La presente investigación examina, desde el utilitarismo de John Stuart Mill, la legitimidad ética de la intervención pública previsional en la libertad del trabajador inmaterial, figura representativa del trabajo independiente contemporáneo. En un contexto donde más del 70% de la población económicamente activa del Perú se encuentra en la informalidad, estos trabajadores combinan la autonomía individual con una alta vulnerabilidad, quedando desprotegidos en la vejez, la enfermedad o la muerte. La tesis sostiene que la obligatoriedad previsional no restringe arbitrariamente la libertad, sino que la realiza como libertad efectiva. El estudio articula el utilitarismo de reglas de Mill con los aportes de Rawls (justicia como equidad), Sen (capacidades), Fraser (redistribución y reconocimiento), Foucault (gubernamentalidad y biopolítica), Arendt (pluralidad política) y Perpiñá (desamparo económico). Bajo la misma metodología analítica, se evalúa críticamente la Ley N° 32123 (2024), que establece la obligatoriedad de la afiliación a un sistema previsional para todos los peruanos y el aporte obligatorio para los trabajadores independientes, y su derogatoria parcial mediante la Ley N° 32445 (2025), que podría interpretarse como un retroceso ético del Estado al abandonar la protección del trabajador independiente. Los hallazgos revelan que la intervención estatal es éticamente legítima cuando previene daños colectivos, maximiza el bienestar mediante reglas justas, promueve placeres superiores, expande las capacidades reales, prioriza a los más vulnerables, reconoce al trabajador inmaterial como ciudadano pleno y, responde al desamparo estructural. Dado que esta tesis se encuentra en el campo de la filosofía aplicada a las políticas públicas, se propone un protocolo de decisión utilitarista para orientar dichas políticas en el marco que la intervención del Estado en materia de pensiones no limita la libertad individual, sino que la hace posible en el tiempo.