Tesis EP Filosofía

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Browsing Tesis EP Filosofía by browse.metadata.advisor "Katayama Omura, Roberto Juan"

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    Dialéctica y Analítica como métodos complementarios de la ciencia Aristotélica
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Contreras Villayzan, Carlos Eduardo; Katayama Omura, Roberto Juan
    En el presente trabajo se pretende exponer las dos formas metodológicas del pensamiento aristotélico: la dialéctica y la analítica. El objetivo principal es precisar el rol de cada una de ellas dentro del pensamiento de Aristóteles, en particular dentro de la “Metafísica”, a fin de establecer el nexo que hay entre ellas mostrando que no son dos métodos aislados entre sí, sino que son complementarios. Como objetivo secundario, y como consecuencia de dicha investigación, se presentará otra perspectiva de la metodología aplicada en la “filosofía primera”, mostrando el nexo entre la metodología de los “Segundos Analíticos” y el libro Z de la “Metafísica”.
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    Dios y la religión. Una interpretación teológica de la conciencia en la Fenomenología de G.W. F. Hegel
    (Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2026) Gonzalo del Rosario, Frank Renzo; Katayama Omura, Roberto Juan
    La investigación desarrolla un estudio sistemático de la Fenomenología del espíritu de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, con el propósito de analizar el despliegue progresivo de la conciencia hasta alcanzar el saber absoluto. Se examinan las categorías de conciencia, autoconciencia, razón, espíritu, religión y saber absoluto, considerando su articulación interna y carácter dinámico. Asimismo, se analizan los elementos gnoseológicos y teológicos del sistema hegeliano mediante el diálogo con intérpretes contemporáneos y con el pensamiento de Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling y Friedrich Hölderlin. El estudio aborda el papel de la experiencia en el tránsito de la percepción al conocimiento racional, así como el proceso de identificación del yo y la superación progresiva de la inmediatez sensible. También se examina la relación entre conciencia, tiempo y espacio a partir de las categorías de aquí/no aquí y ahora/no ahora, con el fin de comprender el tránsito hacia el saber especulativo. Finalmente, se analiza la concepción de Dios y la religión en Hegel en contraste con la perspectiva de Friedrich Schleiermacher, destacando las diferencias entre su función en el proceso de autoconocimiento y su fundamentación en la fe y el sentimiento. Se concluye que la dimensión gnoseológica y teológica resulta fundamental para comprender la función de Dios y la religión dentro del desarrollo dialéctico de la conciencia hacia el saber absoluto.