EP Arqueología

Permanent URI for this communityhttps://hdl.handle.net/20.500.12672/5127

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Áreas productivas y de consumo de alimentos en el sector no monumental del sitio arqueológico Fortaleza de Campoy durante los periodos tardíos (900 - 1532 d.C.).
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021) Carrasco Luza, Diego Alonso; Díaz Arriola, Luisa Esther
La tesis ha sido estructurada en seis (6) capítulos buscando presentar de manera ordenada y concatenada las diversas partes que integran esta investigación. En el capítulo I se presenta el contexto, la ubicación y se trata de reconstruir los ecosistemas existentes al momento que el sitio estuvo en funcionamiento. El capítulo II presenta los componentes del problema de investigación; el mismo que es acompañado por la matriz de consistencia y su marco lógico (ver anexos). El capítulo III se preocupa por presentar el marco teórico de la investigación, dividido en los antecedentes y el marco teórico. Dentro de los antecedentes se presentan aquellas investigaciones que anteriormente han involucrado al sitio en alguna de sus propias definiciones, pero también se discute la dimensión cultural del periodo, para pasar a explicar a la sociedad Ychsma durante el Intermedio y Horizonte Tardío. Así mismo hacemos una presentación de los estudios respecto a “áreas de actividad” identificadas en espacios domésticos en los Andes. En cuanto al marco teórico se hace una discusión de las categorías teóricas involucradas en la investigación, la cuales son determinantes para entender su carácter y las conclusiones a las que se arriban. Esta referido a lo que se entiende por áreas de actividad, qué características poseen dentro del ámbito doméstico y cuál es su relación dentro de la producción y consumo de alimentos. En el capítulo IV hacemos una explicación de la metodología y el alcance que tiene la investigación. Para ello se describe la estrategia utilizada para arribar a la obtención de resultados de acuerdo con cada etapa del proceso de trabajo, ello incluye además la parte operacional que consisten en las excavaciones y los análisis de gabinete. El capítulo V presenta los resultados obtenidos en la investigación, los cuales incluyen la descripción de las unidades de excavación, el análisis de los materiales, la cronoestratigrafía y una caracterización de las ocupaciones en el sector no monumental. Finalmente, en el capítulo VI se discuten los resultados alcanzados aprovechando los conocimientos que se tiene sobre la sociedad Ychsma para el Intermedio Tardío, de tal manera que se integra el conocimiento logrado en esta tesis sobre la Fortaleza de Campoy, dentro del corpus mayor ya desarrollado por investigaciones previas ejecutadas en el valle del Rímac. Se finaliza presentando las conclusiones a las que se arribaron con esta investigación.
Caracterización y funcionalidad del edificio monumental de la Huaca Fortaleza de Campoy en la margen derecha del valle bajo del Rímac durante los periodos tardíos
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2019) Bazán Castillo, José Antonio; Díaz Arriola, Luisa Esther
Busca definir el funcionamiento del edificio monumental a partir de conocer el proceso constructivo, el diseño arquitectónico y los recursos alimenticios consumidos al interior de los espacios. El estudio realizado formó parte de los objetivos planteados en el Proyecto de Investigación Arqueológica Huaca Fortaleza de Campoy (PIAHFC) llevado a cabo en el año 2017, bajo la dirección del Mg. Pedro Vargas, a partir del cual se realizó excavaciones limitadas distribuidas en el edificio monumental de este complejo.
El valor simbólico del número - idea en la ordenación de las figuras en el Obelisco Tello
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017) Lazo Pinto, Roxana; Díaz Arriola, Luisa Esther
Se centra en el estudio de las figuras talladas en la escultura lítica, denominada Obelisco Tello, encontrada en el sitio Chavín de Huántar. El objetivo principal es establecer una metodología de análisis a las figuras que permita identificar sus propias lógicas de organización. Es una propuesta de análisis de las figuras talladas en el Obelisco Tello a través del estudio de la línea esculpida en el monolito porque, además de contornear la forma de una figura o en una composición de figuras, es un elemento de significación que se expresa a través del empleo de una línea simple que modela ciertas partes del cuerpo o algún otro elemento y, además se esculpe otras partes del cuerpo, con una línea simple en ida y vuelta pero manteniendo una misma por lo que parecen ser paralelas o convergentes. Hay un empleo diferenciado de las mismas porque las líneas equidistantes se ubican en partes del cuerpo que son intermedios entre dos subsistemas como boca, ojos, nariz que separa un espacio interior y exterior o en las muñecas que separa el espacio mano del antebrazo.
Estrategia económica de la sociedad Recuay en la margen derecha del río Manta, cuenca del Marañón (250-750 D.C.)
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2018) Rivera González, Diego Sebastián; Díaz Arriola, Luisa Esther
Investiga la evidencia arqueológica relacionada a la sociedad Recuay en la vertiente oriental de los Andes Peruanos, específicamente en el “Callejón de Conchucos”, en la margen derecha del río Manta en Pomabamba, Región Ancash. Las exploraciones arqueológicas en esta parte de Áncash se han venido concentrando principalmente en el sector medio y sur, específicamente en las provincias de Huari y Asunción (Chacas). La parte norte no ha corrido la misma suerte excepto por algunas excepciones como Yayno en Pomabamba, científicamente investigada por el Dr. George Lau y Pashash en Pallasca investigada en los años 70´s por el Dr. Grieder. Esta tesis pretende ser una contribución para las investigaciones arqueológicas relacionadas con la sociedad Recuay del norte de Ancash. Identificando los asentamientos arqueológicos que comparten características recurrentes Recuay y analizando la evidencia arqueológica que muestra cómo esta sociedad maneja su territorio; propongo que la sociedad Recuay desarrolló una estrategia económica complementaria basada en la implementación de agricultura, pastoreo e intercambio a través del manejo de los diferentes pisos ecológicos cercanos y colindantes a estos asentamientos. La investigación desarrollada es parte del “Proyecto de Investigación Arqueológica Quinuabamba - Margen derecha del río Manta en Áncash (PIA QUINUABAMBA)”, presentado por la Dra. Luisa Diaz en la modalidad de Docente Asesor, de acuerdo al artículo 26 del Reglamento de Intervenciones Arqueológicas. Esta tesis muestra los resultados y conclusiones de este proyecto.
Festines de mediana escala: una aproximación hacia las actividades sociales realizadas en el sector II de Tambo Inga, durante el Horizonte Tardío, bajo la influencia Inca
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Orrego Zárate, Marcia Elizabeth; Díaz Arriola, Luisa Esther
Identifica el tipo de actividades sociales que fueron desempeñadas en el sector II del Sitio Arqueológico Tambo Inga, en el valle bajo del río Chillón, durante el Horizonte Tardío, bajo la influencia Inca. Se concluye que que la actividad social que originó las acumulaciones de material arqueológico en el sector II de Tambo Inga, fue la organización de algún evento tipo festín de escala mediana (45 participantes aproximadamente), durante el Horizonte Tardío y bajo la influencia Inca. En este evento se preparó y consumió principalmente carne de camélido complementado con recursos malacológicos de alto contenido cárnico como son Aulacomya ater, Choromytilus chorus, Mesodesma donacium y Thais Chocolata, así como también con especies de bajo contenido cárnico preparadas en caldos como es el Perumytilus purpuratus; y se bebió chicha. Además, los participantes de este evento presentaron una filiación cultural relacionada con los grupos locales del valle bajo del río Chillón, pero han sido influenciados culturalmente por los Incas.
Gestión del patrimonio cultural y conflictividad social: el saneamiento físico – legal de la ciudad inca de Vilcas Huaman, región Ayacucho, Perú
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Espinoza Martín, Oscar Omar; Díaz Arriola, Luisa Esther
Indaga sobre las relaciones entre Estado, gestión del patrimonio cultural y conflictividad social a partir del estudio de caso del saneamiento físico-legal del asentamiento inca de Vilcas Huaman (provincia de Vilcas Huaman, departamento de Ayacucho). En la mayoría de los casos, los procesos de saneamiento arqueológico, o la regularización de la situación legal de los espacios arqueológicos, son realizados de manera unidireccional por los cuerpos burocráticos del Estado en su calidad de protectores del patrimonio cultural. Por su parte, las poblaciones locales (indígenas, campesinas, nativas, urbanas) que habitan los sitios arqueológicos a sanear no llegan a participar en estos procesos, inclusive, en algunos casos son desalojadas de sus viviendas en nombre del patrimonio cultural y la nación. Este modus operandi genera las condiciones para el desarrollo de todo tipo de tensiones y conflictos sociales entre sociedad civil y Estado, especialmente en aquellos lugares donde viven personas junto a sitios arqueológicos. Tomando distancia de esta situación, la presente investigación presenta, evalúa y propone una metodología de trabajo para el saneamiento físico-legal y la delimitación de espacios arqueológicos desde una perspectiva participativa y plural. Mediante una prospección sistemática de los sitios arqueológicos a delimitar y una serie de entrevistas con las personas que participaron en el proceso de saneamiento, se propone que una metodología de trabajo participativa en el saneamiento físico-legal de los seis sitios arqueológicos inca de Vilcas Huaman llegó a mitigar los escenarios de tensión y conflictividad asociados a este proceso. Además, y llevando las implicancias del estudio a nivel más teórico, se plantean una serie de nociones y reflexiones sobre las categorías de patrimonio cultural, gestión del patrimonio, conservación del patrimonio y conflictos sociopatrimoniales.
Temporalidad y motivaciones para las trepanaciones craneanas en el machay de Mayguayqui en la quebrada de Carnacha, distrito de San Andrés de Tupicocha, Huarochirí - Lima
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2024) Bravo Meza, Bradymir Bitzen; Díaz Arriola, Luisa Esther
El coleccionismo osteológico sucedido entre fines siglo XIX y principios del XX en la provincia de Huarochirí, el cual recuperara grandes cantidades de cráneos prehispánicos de sitios arqueológicos de la provincia, ha impedido estudiar con precisión el contexto temporal y las motivaciones involucradas en la práctica de las trepanaciones craneanas en los Andes centrales. El hallazgo in situ de muchos cráneos trepanados en machay de la Quebrada de Carnacha, cuenca media alta del Rímac, provincia de Huarochirí abre la posibilidad de precisar este estudio. Durante el año 2020 el PIAQC excavó el machay de Mayguayqui, margen izquierda de la quebrada de Carnacha, distrito de San Andrés de Tupicocha, recuperando evidencia en contexto de ejemplares de cráneos trepanados. La presente tesis aborda el tema puntual de la temporalidad y las motivaciones para trepanar cráneos prehispánicos en ejemplares recuperados en el machay de Mayguayqui. Los estudios realizados a la evidencia material de superficie, de excavaciones y los fechados radiocarbónicos practicados a los cráneos trepanados, sugieren que esta práctica prehispánica se estaría dando durante el Intermedio Tardío a causa de la extrema violencia física acontecida durante este periodo en la Quebrada de Carnacha, provincia de Huarochirí, Lima-Perú.
Una lectura desde la etnicidad: entendiendo el consumo de cerámica Paracas en Cerro del Gentil, un sitio público-ceremonial en el valle de Chincha
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2021) Rodríguez Yábar, Alexis Stéfano; Díaz Arriola, Luisa Esther
El estudio de la cultura Paracas se ha presentado como un caso de relevante interés de estudios arqueológicos desde el descubrimiento de momias enfardeladas en los cementerios de Cerro Colorado y Warikayan en la península de Paracas en la década de 1920. La caracterización de los patrones funerarios registrados por Julio César Tello, permitió proponer la existencia de dos fases relacionadas con la cultura Paracas: fase Cavernas y fase Necrópolis (Tello 2005[1959]; Tello y Xesspe 1979). De esta manera, la cultura material registrada en estos contextos (con principal atención en la cerámica y textiles asociados a la fase cavernas) se utilizarían como principales indicadores de filiación cultural Paracas a lo largo de la costa sur del Perú; desde el valle de Cañete por el norte, hasta el valle de Nazca por el sur. Sin embargo, recientes investigaciones relacionadas con los sitios y valles del periodo Formativo, asociados con dicha cultura material, han comenzado a sugerir diferencias materiales sustanciales entre distintas zonas de esta región. El presente estudio plantea cuestionar la supuesta homogeneidad existente en la materialidad asociada a la “cultura Paracas” (desde ahora, fenómeno Paracas) (800-100 a.C.), centrándonos principalmente en su cerámica. De esta forma, se tomará como punto focal de estudio el valle de Chincha, un valle que ha demostrado tener una potente e importante ocupación Paracas. Para ello, el estudio se estructurará sobre la base de las excavaciones realizadas en el sector del patio hundido de Cerro del Gentil, un sitio monumental Paracas asentado en el valle medio de Chincha (400-200 a.C.). Esta investigación utilizará la cerámica asociada a la fase Paracas Cavernas encontrada en dicho espacio arquitectónico, para un acercamiento a la caracterización y definición de un estilo de producción propio en el valle de Chincha. Esta propuesta además se verá apoyada con la información contextual generada para los distintos sitios monumentales Paracas en el valle. A partir de este estudio, se buscará entender, desde una lectura de etnicidad, las dinámicas sociales (principalmente las relacionadas a espacios públicoceremoniales) en el valle de Chincha, donde será crucial la comparación con contextos similares documentados en el valle de Ica. Finalmente, se debe señalar que los principales datos presentados en esta investigación formaron parte de las labores del Programa Arqueológico Chincha, proyecto que se encuentra dirigido por los doctores Charles Stanish y Henry Tantaleán.
Los ychsma de la Huaca San Pedro de Armatambo durante el horizonte tardío (1476-1532 d.C.), una aproximación desde el material textil
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2022) Gomez Casaverde, Yazmin; Díaz Arriola, Luisa Esther
Busca dilucidar cuál fue el impacto de la expansión y conquista Inca sobre los ychsmas de San Pedro de Armatambo. Nos aproximamos a este estudio a través de la identificación y caracterización de los cambios, permanencias tecnológicas e iconográficas registradas en el material textil provenientes de contextos funerarios. Todos estos contextos fueron recuperados en el año 2000 durante las excavaciones realizadas por la Dra. Luisa Díaz Arriola, en el marco de un proyecto de rescate en la huaca San Pedro de Armatambo (Díaz 2004).

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